وفي تفسير القمي عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله ٧ قال : «قال رسول الله ٦ لما اسري بي الى السماء رأيت قوما تقذف في أجوافهم النار وتخرج من ادبارهم فقلت من هؤلاء يا جبرئيل؟ فقال هؤلاء الذين يأكلون اموال اليتامى».

أقول : وجه ذلك انه ٦ اسري الى عالم كشف الحقائق وظهور السرائر والضمائر ولا بد ان يرى الأشياء على ما هي عليه ، وقد يحصل له ٦ تلك الحالة في هذا العالم من دون ان يسرى به الى السماء وكذلك يحصل عند بعض أولياء الله تعالى.

وفي الدر المنثور اخرج عبد بن حميد عن قتادة قال : «ذكر لنا ان نبي الله ٦ قال : «اتقوا في الضعيفين : اليتيم والمرأة ايتمه ثم اوصى به ، وابتلاه وابتلى به».

أقول : ونظير ذلك ما عنه ٦ : «دخلت الجنة ورأيت اكثر أهلها النساء علم الله ضعفهن فرحمهن» وهو محمول على المؤمنات الصالحات.

بحث فقهي

الآية الشريفة : (لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً) تبين وجه الإرث والسبب فيه وانه الولادة والاقربية ، واستفاد الفقهاء من مثل هذه الآية الشريفة الأصل الاول في الإرث