ماهنامه موعود
(١)
شماره نود و پنجم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
عهد فاستوس و انسان امروز
٢ ص
(٤)
1 دروازه طلب و اراده
٣ ص
(٥)
2 دروازه ارتباط و نسبت
٣ ص
(٦)
3 دروازه سقوط و نگون بختى
٣ ص
(٧)
از ميان خبرها
٤ ص
(٨)
اوباما؛ اولين رئيس جمهور يهودى آمريكا!
٤ ص
(٩)
اصل و نسب يهودى آل سعود
٤ ص
(١٠)
رصد وبلاگ هاى ايرانى در وزارت خارجه آمريكا
٤ ص
(١١)
تمرين حمله به ايران توسط اسرائيلى ها
٤ ص
(١٢)
ظهور دوباره اشياى نورانى در آسمان جنوب
٤ ص
(١٣)
افزايش 300 درصدى سوء رفتار نسبت به مسلمانان آمريكا
٤ ص
(١٤)
اسلام، مسلمين و اينترنت در فهرست ضديهود
٥ ص
(١٥)
سربازان آمريكايى، بخشى از نبرد ايدئولوژيك
٥ ص
(١٦)
فعاليت هاى زيرزمينى بهائيان
٥ ص
(١٧)
پشت پرده سايت هاى مستهجن در ايران
٥ ص
(١٨)
آخرالزمان، دوره پايانى دنيا
٦ ص
(١٩)
1 معنا و مفهوم آخرالزمان
٦ ص
(٢٠)
2 نشانه هاى آخرالزمان
٧ ص
(٢١)
3 اميدهاى آخرالزمان
٩ ص
(٢٢)
اشعار محرمى
١١ ص
(٢٣)
خون بهاى عشق
١١ ص
(٢٤)
باز مى خواند كسى در شيهه اسبان مرا
١١ ص
(٢٥)
هميشه مهدى موعود در كنار من است
١١ ص
(٢٦)
راه رهايى از فتنه هاى آخرالزمان
١٢ ص
(٢٧)
منتظران و ناهنجارى هاى آخرالزمان
١٦ ص
(٢٨)
ستيز با ناهنجارى هاى جامعه موجود
١٦ ص
(٢٩)
كنترل اجتماعى بر ناهنجارى هاى اجتماعى
١٦ ص
(٣٠)
اصلاح اجتماعى جامعه منتظر
١٧ ص
(٣١)
آسيب شناسى مردم آخرالزمان
١٨ ص
(٣٢)
آسيب هاى عمومى مردمان آخرالزمان
١٩ ص
(٣٣)
آسيب هاى مردان آخرالزمان
١٩ ص
(٣٤)
آسيب هاى زنان آخرالزمان
١٩ ص
(٣٥)
آسيب هاى مربوط به اقشار مختلف اهل آخرالزمان
٢٠ ص
(٣٦)
1 حاكمان و فرمانروايان
٢٠ ص
(٣٧)
2 دانشمندان و عالمان جهان اسلام و تعامل مردم با آنان
٢٠ ص
(٣٨)
3 قاريان قرآن و عوام متدين عبادت پيشه
٢١ ص
(٣٩)
4 قاضيان
٢١ ص
(٤٠)
5 مديران و كارمندان نهادهاى اجتماعى
٢١ ص
(٤١)
6 سرمايه داران و ثروتمندان
٢٢ ص
(٤٢)
7 كسبه، فروشندگان و خريداران
٢٢ ص
(٤٣)
به سوى يك آخرالزّمان جعلى و مصنوعى
٢٣ ص
(٤٤)
ميهمان ماه
٣٠ ص
(٤٥)
غزل شاد
٣١ ص
(٤٦)
ابر دعا
٣١ ص
(٤٧)
خورشيد حجاز
٣١ ص
(٤٨)
سبد راز
٣١ ص
(٤٩)
اميد آسمانى
٣١ ص
(٥٠)
شعر و ادب
٣٢ ص
(٥١)
سفر به آفتاب
٣٢ ص
(٥٢)
تغزّل خونين
٣٢ ص
(٥٣)
در معبد آزادگى
٣٢ ص
(٥٤)
تعليم زيارت عاشورا
٣٣ ص
(٥٥)
صلح
٣٤ ص
(٥٦)
شب آبستن است
٣٦ ص
(٥٧)
انتظار
٣٧ ص
(٥٨)
اقسام منتظر
٣٧ ص
(٥٩)
آقا نمى آيد، ما به خدمت آقا مى رويم
٣٨ ص
(٦٠)
امام زمان (ع) مصلح است
٣٨ ص
(٦١)
ياد ولى خدا قوّت مى بخشد
٣٨ ص
(٦٢)
عريضه نوشتن صدقِ محض است
٣٨ ص
(٦٣)
تكذيب مدّعى رؤيت
٣٩ ص
(٦٤)
زندگى سرخ، انتظار سبز
٤٠ ص
(٦٥)
درآمدى بر تربيت نسل منتظر
٤٣ ص
(٦٦)
3 صبر و سعه صدر
٤٣ ص
(٦٧)
انواع صبر
٤٤ ص
(٦٨)
كودك آزارى
٤٤ ص
(٦٩)
1 فاصله سنى والدين با فرزندان
٤٤ ص
(٧٠)
2 داشتن فرزندان بيش فعال
٤٤ ص
(٧١)
نشانه هاى بيش فعالى و كمبود توجه
٤٤ ص
(٧٢)
چه عواملى باعث بروز اين بيمارى مى گردد؟
٤٤ ص
(٧٣)
3 مشاجره و دعواى خواهران و برادران
٤٥ ص
(٧٤)
علل دعواى بچه ها
٤٥ ص
(٧٥)
4 يادگيرى درس فرزندان
٤٥ ص
(٧٦)
5 داشتن فرزندان معلول جسمى يا ذهنى
٤٥ ص
(٧٧)
تبليغات و كودكان
٤٦ ص
(٧٨)
تصوير مسلمانان و اعراب در كتاب هاى درسى غرب
٤٨ ص
(٧٩)
2 تصوير مسلمانان و اعراب در كتاب هاى درسى آمريكا
٤٨ ص
(٨٠)
بُعد اسلامى
٤٨ ص
(٨١)
جايگاه دين اسلام در بين اديان جهان
٤٨ ص
(٨٢)
جهاد در اسلام
٤٨ ص
(٨٣)
آزادى زنان در اسلام
٤٩ ص
(٨٤)
بُعد قومى
٥١ ص
(٨٥)
بُعد اجتماعى
٥١ ص
(٨٦)
تصوير زنان عرب
٥٢ ص
(٨٧)
تمدن اسلامى
٥٢ ص
(٨٨)
شخصيت عربى- اسلامى
٥٢ ص
(٨٩)
جمع بندى و نتيجه گيرى
٥٣ ص
(٩٠)
گروش زرتشتيان به بهايى گرى
٥٤ ص
(٩١)
بهايى گرى و تروريسم
٥٥ ص
(٩٢)
قتل و خشونت
٥٥ ص
(٩٣)
مدعيان دورغين
٥٨ ص
(٩٤)
مدعى مهدويت در مصر (2003 م)
٥٨ ص
(٩٥)
روشنى چشم
٦١ ص
(٩٦)
پرسش شما پاسخ موعود
٦٢ ص
(٩٧)
ظهور و پر شدن جهان از ظلم و جور
٦٢ ص
(٩٨)
الف) اصل وجود اين روايات
٦٢ ص
(٩٩)
ب) مفهوم «پر شدن جهان از ستم»
٦٢ ص
(١٠٠)
ج) توصيفى يا تكليفى بودن بيان اين روايات
٦٢ ص
(١٠١)
د) تكليف مردم در برابر ستم ها و تباهى ها
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢١ - ٥ مديران و كارمندان نهادهاى اجتماعى

مى‌ورزند ١٢٥ و تمام تلاش خود را براى گمراه كردن شيعيان به كار مى‌برند، ١٢٧ و ... هركس از شما آنان را درك كند بايد از ايشان حذر كرده و دين و ايمان خود را از شر آنان نگاه دارد ١٣٣ (تمام اين مصاديق را در نهايت وضوح در فقهاى وهابى شبه جزيره مى‌توان مشاهده كرد). ١٣٤

در نتيجه چنان علما و فقهايى مردم آخرالزمان نيز چنين سرنوشتى پيدا مى‌كنند:

جهالت عمومى نسبت به مسائل دينى و احكام و تكاليف شرعى، ١٣٥ منزلت يافتن دنيا و ثروت بر علم، ١٣٦ وفات بسيار علما ١٣٧ و كمبود آنان به تبع اين واقعه، ١٣٨ تحقير ١٣٩ و بى‌توجهى مردم به علما، ١٤٠ آموختن فقه و دين براى نياتى غير از عمل كردن و فهم شرع‌ ١٤١ مانند ثروت اندوزى‌ ١٤٢ و شناسايى آنچه كلاه شرعى خوانده مى‌شود، ١٤٣ برترى علما بر اساس لباس‌ ١٤٤ و ...، كشته شدن علما به دست حاكمان جور ١٤٥ و دست نشانده‌هاى آنان‌ ١٤٦ (به طور مشخص مى‌توان به علمايى كه به دست و دستور صدام لعين شربت شهادت نوشيدند اشاره نمود)، ١٤٧ مردم همانند گوسفندى كه از گرگ فرار مى‌كند، از عالمان مى‌گريزند ١٤٨ و خداوند آنان را به سه بلا مبتلا مى‌كند: بركت را از اموال ايشان برمى‌دارد؛ سلطان جائر را بر ايشان مسلط كند و بى‌ايمان از دنيا مى‌روند. ١٤٩

٣. قاريان قرآن و عوام متدين عبادت پيشه‌

قاريان قرآن در طول تاريخ اسلامى، به نمادهاى تبليغ و ترويج اسلام بدل شده‌اند و حاملان قرآن به اقصى نقاط جهان مى‌باشند. اين افراد و افرادى كه از آثار و بركات عبادات دينى بهره‌مند شده‌اند نيز مانند ديگر طبقات اجتماعى مبتلا به آسيب‌هاى آخرالزمان مى‌شوند. بعضى از آنان به بدترين آسيب‌ها دچار مى‌گردند كه از آن جمله است: فسق قاريان، ١٥٠ انجام رياكارانه عبادت‌ ١٥١ براى به دست آوردن مقام و منزلت نزد ديگران، ١٥٢ خواندن قرآن با آلات و دستگاه‌هاى موسيقى، ١٥٣ محدود شدن عبادت‌ها به ماه مبارك رمضان، ١٥٤ ملامت كردن يكديگر، ١٥٥ برترى يافتن منزلت قاريان بر فقها، ١٥٦ ...

٤. قاضيان‌

قاضيان، متصدى منصبى هستند كه نقش راست كردن كجى‌هاى اجتماع را بر عهده دارد امّا امان از دوره آخرالزمان كه در آن نمك هم مى‌گندد:

قاضيان بر خلاف امر خدا ١٥٧ و گاه بدون اطلاع از حكم صحيح قضاوت مى‌كنند، ١٥٨ يا خود شهادت دروغ و باطل مى‌دهند ١٥٩ يا اگر نزد آنان چنين شهادت‌هايى داده مى‌شود قبول مى‌كنند ١٦٠ و در عين حال شهادت حق و عدل را رد مى‌كنند. ١٦١ هواهاى نفسانى را بر خود مسلط مى‌سازند ١٦٢ و براساس آن، حدود را تعطيل مى‌كنند. ١٦٣

٥. مديران و كارمندان نهادهاى اجتماعى‌

در رده بعد از حمكرانان، مديرانى قرار مى‌گيرند كه تا كارمندان جزء با رعايت سلسله مراتب ساختار نظام‌ها را تشكيل مى‌دهند. اين قشر كه بخش عظيمى از بدنه اجتماع را در تشكيل مى‌دهد، علاوه بر آسيب‌هايى كه تاكنون برشمرديم اين چنين به آفات آخرالزمان مبتلا مى‌شوند:

افراد با انگيزه به دست آوردن متاع دنيا، ١٦٤ ستم كردن‌ ١٦٥ و تفاخر به يكديگر، ١٦٦ براى تصاحب مناصب با هم رقابت و داد و ستد رشوه مى‌كنند، ١٦٧ خائنان با توجه به رشوه‌اى كه به مقام بالاتر خود مى‌دهند و نه صلاحيت و لياقت خويش به راحتى بر مناصب تكيه مى‌زنند، ١٦٨ مكاران و اهل كفر و دشمنان اهل بيت (ع) نزد واليان جايگاهى بسزا مى‌يابند ١٦٩ و ...