ماهنامه موعود
(١)
شماره سى و يكم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
نه سكه نه تنديس!
٢ ص
(٤)
گلها در انتظارند
٤ ص
(٥)
ميزگرد فيلمسازى و مهدويت
٦ ص
(٦)
امير كشور دل ها
١٣ ص
(٧)
عباسم عزيز دلم
١٤ ص
(٨)
حضرت مهدى (ع) در دنياى امروز
١٦ ص
(٩)
به موعود
٢٤ ص
(١٠)
تا فجر مقدس شگفتى هاى پيش از ظهور (قسمت دوم)
٢٦ ص
(١١)
نگاه دوباره
٣١ ص
(١٢)
حنظل شيرين
٣٢ ص
(١٣)
دجال آنتى كريست در كتاب مقدس
٤٢ ص
(١٤)
الف معناى اين واژه در كتاب مقدس
٤٣ ص
(١٥)
1 در رسائل يوحنا
٤٣ ص
(١٦)
3 در رساله پولس
٤٣ ص
(١٧)
4 در اناجيل و كتاب دانيال
٤٥ ص
(١٨)
ب- دجّال در زبان كليسايى
٤٥ ص
(١٩)
نبرد قرقيسيا
٤٨ ص
(٢٠)
1 نبرد قرقيسيا در روايت هاى اسلامى
٤٩ ص
(٢١)
2 موقعيت جغرافيايى قرقيسيا
٥٠ ص
(٢٢)
3 دلايل و زمينه هاى نبرد قرقيسيا
٥١ ص
(٢٣)
4 نيروهاى درگير در نبرد قرقيسيا
٥٢ ص
(٢٤)
5 زمان نبرد قرقيسيا
٥٢ ص
(٢٥)
1- 5 خروج سفيانى
٥٢ ص
(٢٦)
2- 5 ظهور امام مهدى (ع)
٥٣ ص
(٢٧)
اشعار
٥٦ ص
(٢٨)
دليل انتظار
٥٧ ص
(٢٩)
آشتى
٥٧ ص
(٣٠)
آفتاب فردا
٥٧ ص
(٣١)
يك شاخه ياس عاطفه
٥٨ ص
(٣٢)
نرگس بستان احمد
٥٨ ص
(٣٣)
عشق پنهانى
٥٨ ص
(٣٤)
اشك ها و گريه ها
٥٩ ص
(٣٥)
در آمدى بر شناخت توقيقات
٦٠ ص
(٣٦)
2 مسايل مربوط به غيبت امام
٦١ ص
(٣٧)
3 جواب مسايل اعتقادى
٦٢ ص
(٣٨)
آخرالزّمان، منجى گرايى و ظهور در شبكه جهانى
٦٤ ص
(٣٩)
اى گنجينه آخرين!
٦٧ ص
(٤٠)
من از نژاد بى جامگان زمين ام
٦٨ ص
(٤١)
به تمامى ستم ديدگان ومحرومان جهان
٦٩ ص
(٤٢)
مراجع، فعاليت ها و حوزه هاى علميه در عصر غيبت صغرى
٧٢ ص
(٤٣)
اشاره
٧٣ ص
(٤٤)
1 مراجع علمى شيعيان در دوران غيبت صغرى
٧٣ ص
(٤٥)
2 فعاليت هاى علمى در عصر غيبت صغرى
٧٤ ص
(٤٦)
3 حوزه هاى علمى در عصر غيبت صغرى
٧٤ ص
(٤٧)
در تعزيت حضرت ثاراللهى
٧٦ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٣ - ٢- ٥ ظهور امام مهدى (ع)

يخرج السفيانى يوم جمعة، فيصعد منبر دمشق و يبايع الناس على أن لا يخالفوا أمره رضوه أم كرهوه ثمّ يخرج إلى الغوطة. فيجتمع ءاليه خمسون ألف مقاتل. ثمّ تختلف الرايات الثلاث. فراية الترك و العجم و هى سواد. وراية لبنى العباس صفراء و راية السفيانى حمراء. فيغلبهم السفيانى بعد أن يقتل منهم ستين ألفاً و يسير إلى حمص فإلى الفرات مروراً بالرّقة و سبا.

سفيانى در روز جمعه خروج مى‌كند و بر فراز منبر دمشق قرار مى‌گيرد و از مردم بيعت مى‌گيرد كه هرگز با امر او مخالفت نكنند، چه آن را بپسندند و چه آن را ناخوش دارند. آنگاه به سوى «غوطه» حركت مى‌كند و ٥٠ هزار جنگجو در اطراف او گردآيند، آنگاه سه پرچم به اهتزاز در آيد: پرچم ترك‌ها و عجم‌ها كه سياه‌رنگ است. پرچم بنى عباس كه زردرنگ است. پرچم سفيانى، كه سرخ‌رنگ است. سفيانى بر آنها چيره مى‌شود، پس از آنكه ٦٠ هزار نفر از آنها را از دم شمشير مى‌گذارند، آنگاه به سوى «حمص» مى‌رود و از فرات عبور مى‌كند و عازم «رقّه»[١] و «سبا» مى‌شود.[٢]

امير المؤمنين على (ع) نيز از جنگ سفيانى با سپاه «ابقع» و «اصهب» خبر مى‌دهند[٣]:

يلتقى السفيانى بالابقع فيقتله السفيانى و من معه. ثم يقتل الاصهب و أتباعه. ثم لا يكون له هَمّ إلّا آل محمد و شيعتهم و المثول الى العراق. و يمرّ جيشه بقرقيسيا ...[٤]

سفيانى با «ابقع» درگير مى‌شود سپس او و سپاهيانش را مى‌كشد. سپس «اصهب» و ياران او را مى‌كشد. آنگاه به كشتم آل محمد و شيعيان آنها اهتمام مى كند و به سوى عراق راهى مى شود ...

در عقدالدرر نيز در همين زمينه روايتى از امام محمد باقر (ع) نقل شده كه به قرار زير است:

... ويختلف فى أرض الشام ثلاث رايات، رايه الأصهب ورايه الأبقع ورايه السفيانى، فيلقى الأبقع فيقتتلون، فيقتله السفيانى و من معه، ثم يقتل الأصهب ثم لايكون لهم همّ الّا الاقبال نحو العراق، وتمرّ جيوشه بقرقيسيا ...[٥]

سه پرچم در شام برافراشته مى‌شود، پرچم اصهب، پرچم ابقع و پرچم ابقع و پرچم سفيانى، سفيانى ابتدا با ايقع درگير مى‌شود و او و همراهانش را به قتل مى‌رساند، آنگاه اصهب را مى‌كشد، سپس تنها چيزى كه سپاهيان سفيانى به آن مى‌انديشند حركت به سوى عراق است و سپاهيان او از قرقيسيا عبور مى‌كنند.

درمنابع اهل سنت نيز اين واقعه چنين ذكر شده است:

تخرج بالشام ثلاث رايات، الأصهب، والأبقع، والسفيانى، يخرج السفيانى من الشام و الابقع من مصر، فيظهر السفيانى عليهم.[٦]

سه پرچم در شام بلند مى‌شود، اصهب، ابقع و سفيانى، سفيانى از شام و ابقع از مصر بر مى‌خيزد. پس سفيانى بر همه آنها غالب مى‌شود.

... ثم يظهر السفيانى بالشام على الرايات الثلاث، ثمّ يكون لهم وقعه بعد قرقيسيا عظيمه ...[٧]

٢- ٥ ظهور امام مهدى (ع)

حادثه مهمى كه پس از نبرد قرقيسيا به وقوع مى‌پيوندد، ظهور حجت خدا، قائم آل محمد (ص) است، امام باقر (ع) در اين زمينه مى‌فرمايند:

السفيانى والقائم فى سنه واحده.[٨]

سفيانى و قائم (ع) در يك سال خروج مى‌كنند.

همچنين در حديثى ديگر از ايشان آمده است كه:

ويخرج المهدى منها على سنه موسى خائفا يتقرب حتّى يقدم مكه و يقبل الجيش حتى اذا نزلوا بالبيداء وهو جيش الهلاك، خسف بهم فلا يفلت منهم الّا مخبراً.

مهدى (ع) همانند موسى (ع) نگران و ترسان از مدينه خارج مى‌شود و به سوى مكه مى‌رود و سپاهيان سفيانى حركت مى‌كنند تا به سرزمين بيداد مى‌رسد، همگى آنها هلاك مى‌شوند و جز گزارشگرى از آنها باقى نمى‌ماند.[٩]

لازم به يادآورى است كه طبق احاديث شيعى بزرگ‌ترين و حساس‌ترين ضربت بر سپاه سفيانى را سيد خراسانى و سپاهيان او وارد مى‌آورند. آنانى كه اشراف كوفه هيچ ارج وقيمتى برايشان قائل نيستند. در روايتى كه از امام صادق (ع) نقل شده چنين آمده است:

يقتل الرجال الّا شامى والويل لمن فى أطرافها ماذايمرّ بهم من أذىّ و تُسبى بها رجال و نساء. و أحسنهم حالًا من يعبر