قائم هم موقعى كه قيام مى‌كند هر اعمال نامشروع و بدعتى را كه هنگام صلح و سازش با بيگانگان اسلام در ميان مسلمانان مرسوم گشته، از ميان مى‌برد و مردم را به عدالت‌گسترى رهبرى مى‌كند.»[١]

اين احاديث كاملًا دلالت دارند بر اينكه آن حضرت اسلام را از نو تجديد خواهد كرد و سنّت‌هاى مرده و فراموش شده را از نو بازسازى خواهد نمود و از اين روايات استفاده مى‌شود، مهدى دست به يك انقلاب وسيع دينى و فرهنگى خواهد زد و تمام بدعت‌ها و انحرافاتى را كه به مرور زمان در اسلام پديد آمده است از بين خواهد برد و اسلام را از نو زنده خواهد كرد و تخريب بعضى از بناها ومساجد هم طبق همين اصل انجام خواهد گرفت.

١٤. امام صادق (ع) مى‌فرمايد:

«قائم مسجدالحرام و مسجدالنّبى را خراب كرده و بر اساس اوّل مى‌سازد، در خانه خدا را در جاى خود بنا مى‌كند و در جاى خود برپا مى‌دارد.»[٢]

١٥. ابوبصير از امام باقر (ع) در يك حديث طولانى روايت مى‌كند كه فرمود:

«هنگامى كه امام قائم قيام كند، به كوفه رود و در آنجا چهار مسجد را ويران كند و مسجد كنگره‌دارى در روى زمين نباشد، جز اينكه حضرت آن را خراب و هموار سازد و راه‌هاى بزرگ (شاهراه‌ها) را وسيع گرداند و هر بالكنى كه از خانه‌ها به كوچه آمده باشد، خراب كند و سر در خانه‌ها و ناودان‌هايى كه در كوچه‌هاست از ميان بردارد و هيچ بدعتى به جاى نگذارد، جز اين كه از ميان ببرد و سنّتى به جاى ننهد جز اينكه آن را به پا دارد ...»[٣]

١٦. امام حسن عسكرى (ع) فرمود:

«هنگامى كه قائم قيام كند دستور مى‌دهد مناره‌ها و اتاق‌هايى را كه در مساجد مى‌سازند، خراب نمايد.»

راوى مى‌گويد، با خود گفتم: چرا قائم چنين كارى مى‌كند؟ ناگاه امام حسن عسكرى (ع) روكرد به جانب من و فرمود:

«معنى اين كار اين است كه اينها چيز تازه و بدعتى است كه پيغمبر و امام آن را نساخته است.»

يعنى تمام انحرافاتى كه در زمينه‌هاى مختلف در تعاليم اسلامى به وجود آمده است و پيرايه‌هايى كه به اسلام بسته شده است همه را از بين مى‌برد و اسلام را از نو تجديد بنا مى‌كند.

اين احاديث صراحت دارد به اينكه امام قائم (ع) اسلام را دوباره تازه مى‌كند و احكام و سنّت‌هاى مرده و فراموش‌شده را زنده مى‌نمايد و قرآن را با تفسير و تأويل و تنزيل اصلى خود انتشار مى‌دهد و منظور از كتاب جديد و سنّت جديد همين معنى است نه اينكه كتاب تازه و دين تازه مى‌آورد، چنان كه برخى از فرقه‌هاى گمراه اين اخبار را براى خود مستمسك قرار داده‌اند.

١٧. چنان كه امام باقر (ع) فرمود: «دنيا به آخر نخواهد رسيد تا اينكه خداوند از ما اهل‌بيت مردى را برانگيزاند كه عمل به كتاب خدا (قرآن) كند.»[٤]

پى‌نوشت‌ها:

[١]. سيّد ابوالقاسم، خويى، تفسير البيان، چاپ نجف.

[٢]. نهج البلاغه، شرح و ترجمه فيض‌الاسلام، خ ١٨٢.

[٣]. نهج البلاغه، شرح و ترجمه فيض‌الاسلام، خ ١٣٨.

[٤]. محمّدباقر، مجلسى، بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٩٠.

[٥]. حرّ عاملى، محمّد بن الحسن، اثبات الهداة، ج ٣، ص ٥٤٢، ح ٥٢١.

[٦]. شيخ مفيد، محمّد بن محمّد بن نعمان، ارشاد، خ ٣٤٣.

[٧]. بحارالأنوار، ج ٥٢، ص ٣٣٨.

[٨]. همان، ص ٣٥٢.

[٩]. الارشاد، ص ٣٤٣.

[١٠]. محمّد بن ابراهيم نعمانى، الغيبة، ص ١٧٢؛ بحارالأنوار، ج ٥٢، ص ٣٦٦.

[١١]. لطف‌الله صافى گلپايگانى، منتخب‌الاثر، ص ٩٨.

[١٢]. بحارالأنوار، ج ٣٦، ص ٢٨٣.

[١٣]. اثباة الهداة، ج ٣، ص ٤٨٢.

[١٤]. بحارالأنوار، ج ٥٢، ص ٣٥٢.

[١٥]. محمّد بن الحسن طوسى، تهذيب الاحكام، ج ٢، ص ٥٢؛ اثباة الهداة، ج ٣، ص ٤٥٤؛ بحارالأنوار، ج ٥٢، ص ٣٨١.

[١٦]. بحارالأنوار، ج ٥٢، ص ٣٣٢.

[١٧]. الارشاد، ص ٣٤٤.

[١٨]. كتاب الغيبة، ص ١٣١.

[١٩]. اثباة الهداة، ج ٣، ص ٥٨٨.