ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و پانزدهم
٢ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
اندر حكايت شعيب بن صالح!
٤ ص
(٤)
از ميان خبرها
٨ ص
(٥)
آخرالزّمان و رشد عجيب خريد پناهگاه هاى زيرزمينى در آمريكا
٨ ص
(٦)
ترويج شيطان پرستى در شمال تهران
٨ ص
(٧)
تشرّف فرزند رئيس BBC به اسلام
٨ ص
(٨)
جايزه 600 ميليونى وهّابيون براى انكار امامت
٨ ص
(٩)
دستگيرى يك تيم تروريستى بهايى در تهران
٨ ص
(١٠)
صهيونيست هاى كشاورز پشت مرزهاى ايران
٩ ص
(١١)
طرح تل آويو براى كاهش جمعيّت فلسطينيان در بيت المقدّس
٩ ص
(١٢)
وزير اطلاعات تبليغ مسيحيت در ميان دانش آموزان كشور
٩ ص
(١٣)
گلستانه
١٠ ص
(١٤)
لب و دندان «سنايى» همه توحيد تو گويد
١٠ ص
(١٥)
مناجات
١٠ ص
(١٦)
الهى!
١١ ص
(١٧)
مناجات
١١ ص
(١٨)
دعوت حق
١١ ص
(١٩)
رمضان فرصتى براى درد آشنايى يا مصرف گرايى
١٢ ص
(٢٠)
چشم در راه
١٥ ص
(٢١)
جاهليت مدرن
١٦ ص
(٢٢)
سرمايه سالارى، تبليغات و زنان
٢٣ ص
(٢٣)
عروسك باربى
٢٦ ص
(٢٤)
قصّه عروسك باربى
٢٧ ص
(٢٥)
جامعه شناسى مصرف زدگى در ايران
٣١ ص
(٢٦)
خيانت در رأس فمينيسم، بارورى و فاشيسم
٣٣ ص
(٢٧)
از مركز راكفلر تا ميدان وينى پگ
٣٥ ص
(٢٨)
شاخصه هاى مرگ جاهلى (قسمت دوم)
٣٦ ص
(٢٩)
ب) شاخصه هاى اعتقادى- اخلاقى
٣٦ ص
(٣٠)
يك- حق گريزى و حق ستيزى
٣٦ ص
(٣١)
دو- پيروى از حكم غير الهى
٣٨ ص
(٣٢)
سه- غرق شدن در گناه و تباهى
٣٩ ص
(٣٣)
زمينه سازان خروج دجّال
٤٠ ص
(٣٤)
وجه دشمنى
٤٠ ص
(٣٥)
مراحل دشمنى سه جبهه دجّال
٤١ ص
(٣٦)
1 دجّال يهودى
٤١ ص
(٣٧)
2 يهوديان تنزيلى؛ زمينه سازان دجّال
٤١ ص
(٣٨)
3 شيعيان صهيونيست!
٤١ ص
(٣٩)
مهمان ماه
٤٢ ص
(٤٠)
آيينه نگاه
٤٢ ص
(٤١)
طلوع رجعت
٤٣ ص
(٤٢)
فاصله
٤٣ ص
(٤٣)
شرح درد اشتياق
٤٤ ص
(٤٤)
روايت «كشف الاسرار» ميبدى
٤٤ ص
(٤٥)
روايت «ذُروة العليا فى سيرة المصطفى (ص)»
٤٤ ص
(٤٦)
روايت «سير الاقطاب»
٤٤ ص
(٤٧)
شرح درد اشتياق به روايت «كشف اليقين» علّامه حلّى
٤٦ ص
(٤٨)
روايت تفسير «منهج الصّادقين»
٤٦ ص
(٤٩)
زنده كننده اسلام
٥٠ ص
(٥٠)
تشرّف
٥٤ ص
(٥١)
انسان؛ مركّب از عقل و نفس
٥٥ ص
(٥٢)
سنخيّت، شرط تشرّف
٥٥ ص
(٥٣)
تخليّه و تحليّه، شرط تشرّف
٥٦ ص
(٥٤)
برخوردار از نعمت ها، امّا غافل از آنها
٥٨ ص
(٥٥)
عهد امام و عهد با امام
٦٠ ص
(٥٦)
خبر ويژه
٦٣ ص
(٥٧)
با خوانندگان
٦٤ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٩ - روايت تفسير «منهج الصّادقين»

ديدند، او را بزرگ انگاشته و دست‌هاى خود را بريدند.»

جناب مردوخ! زنان مصرى در مجلس زليخا، جمال مخلوقى را ديدند و آن چنان محو و مات و مبهوت جمال يوسف شدند كه بى‌اختيار دست‌هاى خود را بريدند. اين كجا و تجلّياتى كه در نماز براى حضرت امير (ع) پيش مى‌آمد، كجا؟!

[پذيرفتن اين مطلب بر شما خيلى گران است‌] كه آن حضرت در برابر تجلّيات انوار الهى و مشاهده جمال و جلال حضرت حق، آن چنان مستغرق و فانى شدند كه متوجّه بيرون آمدن تير از پاى مباركشان نگردد؟!

با اين سخن، سر را به زير انداخت و ديگر هيچ نگفت.[١]

پى‌نوشت‌ها:


[١]. ارشاد، ج ١، ص ٤٥٢.

[٢]. رشيدالدّين ميبدى، تفسير كشف الاسرار، ج ١، ص ١٧٩.

٣. همان، ص ١٨٠.

[٤]. ابوالحسن بكرى، ذروة العليا فى سيرة المصطفى (ص)، ص ٨٣٧.

[٥]. شيخ العدديّه بن شيخ عبدالرّحيم چشتى، سير الاقطاب، ص ١٠.

[٦]. محمّد صالح حسينى، مناقب مرتضوى، ص ٣٥٦.

[٧]. عطّار نيشابورى، اسرارنامه، ص ١٠٤.

[٨]. سنايى غزنوى، حديقة الحقيقه، صص ٨٦- ٨٧.

[٩]. عبدالرّحمان جامى، مثنوى هفت اورنگ (تحفة الاحرار)، صص ٥٠٧- ٥٠٨.

[١٠]. درّ يمن در ترجمه كشف اليقين، ص ٩٢،

[١١]. محمّد غزالى، احياء علوم الدّين، ج ١، ص ٣٧٩.

[١٢]. محسن فيض كاشانى، راه روشن، صص ٦١١- ٦١٥.

[١٣]. ملّا فتح الله كاشانى، منهج الصادقين، ج ١٢، ص ١٢٣.

[١٤]. حضرت امام خمينى (ره)، چهل حديث، ص ٤٢٩، شرح حديث ٢٧.

[١٥]. امام خمينى (ره)، سرّ الصلوة، صص ١٤- ١٥.

[١٦]. سوره يوسف، آيه ٣١.

[١٧]. حاج ملّا هادى سبزوارى، اسرار الحكم، ص ٥٢٨.

[١٨]. لطف الله صافى گلپايگانى، معارف دين، ج ١، ص ٨٢.

[١٩]. ناصر مكارم شيرازى، تفسير نمونه، ج ٤، ص ٤٢٨.

[٢٠]. محمّدباقر مجلسى، بحارالأنوار، ج ٣٦، ص ١٦١؛ شواهد التنزيل حسكانى، ج ٢، ص ٢٦٦.

[٢١]. محمّدحسين رخشاد، در محضر علّامه طباطبايى، صص ١٦٣- ١٦٦.

[٢٢]. سيّد محمّدحسين تهرانى، امام شناسى، ج ٤، ص ٢٦٠، به نقل از «راهنما»، ج ٣، صص ١٦٩- ١٧١.

[٢٣]. مقدّس اردبيلى، حديقة الشّيعه، ج ١، صص ٥٨- ٦٤.

[٢٤]. محمّدحسين رخشاد، در محضر بهجت، ج ١، صص ٢٤- ٢٥.