الأعلاق النفيسة ويليه كتاب البلدان - أحمد بن عمر ابن رستة - الصفحة ٣٦٨

partim Jakubto

الصينى‌et الصندفورى‌et seqq .de السمندورى‌tribuenda sunt .

قال احمد بن ابى يعقوب و من العود ايضا صنف يسمّى‌Ibid . القشور رطب ازرق و هو اعذب رائحة من القطعىّ و دونه فى القيمة (و افضل الصينىّ نوع منه يسمّى القطعىّ) قال و من الصينىّ ايضا اصناف اخر هى دون هذه الاصناف منها المنطاوىّ و هو المانطاىّ قطعه كبار ملس سود لا عقد فيها ليست روائحها محمودة تصلح للادوية و السفوفات و الجوارشنات و منه صنف يعرف بالجلّاىّ و صنف يعرف باللوافى ( [١] (اللواقىّ. ١) و هو اللوفينى (اللوقينىّ. ١) و هى اعواد متقاربة فى القيمة قال التميمىّ و من الناس من رتّب العود الصينىّ عن (غير. ١) ترتيب احمد بن ابى يعقوب فقالوا الخ*

فاما السنبل الهندىّ فقد قال احمد بن ابى يعقوب:Ibid ٨٩٧ السنبل اصناف و اجوده العصافير الحمر الالوان المسلّل و المسلّل هو الذى قد نقى من زغبه و مسبح منه و بقى عصافير مجرّدة و اذا امسكه الانسان بكفّه ساعة ثم اشتمّه كانت رائحته كرائحة التفّاح او نحوها ثم الذى يليه و هو نوع من العصافير احمر كثير البياض و الشمط اطيب الرائحة قريب من الاوّل ثم ادناه و هو دقاق من السنبل و جلال ليس مما يدخل فى جيّد العطر و اما اصله فهو حشيشة تنبت بارض الهند و ببلد التبّت ايضا و قيل انها تنبت فى اودية بالهند كما ينبت الزرع ثم تجفّ فيأتى قوم فيحصدونه و يجمعونه و قيل ان الاودية التى ينبت فيها هذا السنبل كثيرة الافاعى و ليس يأتيها احد الّا و فى‌