وأمّا (وثيقتها) [٢] من أسفلها ففي حلق متوسّطة (الغلظة) [٣] مغروزة على ظهر الشاذروان ، وعددها سبعٌ وأربعون حلقة ، وفي ربع الوجه البُرقع وهو الستر الذي على الباب ، وهو (قطعتي) [٤] حرير أسود (عرض) [٥] الشقّة طوله من أعلى الباب إلى أسفل الجدار ، عليه نقوش و (خواتم) [٦] عجيبة ومحاريب وقناديل شغل الأبرة (مخيط) [٧] بخيط الفضّة الخالصة (المذهّب وغير المذهّب) [٨] حتّى (طمست) [٩] الحرير ولم يظهر إلّاكأنّه منسوج ، ومكتوب على حواشيه «قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ» [١٠] و «لِإِيلافِ قُرَيْشٍ» [١١] وآية «لَقَدْ صَدَقَ اللهُ

[١] وردت في (ق) (معرضته) وفي (ك) (معرضة).

[٢] وردت في (ك) (وثايقها).

[٣] وردت في (ك) (الغلظ).

[٤] وردت في (ك) (قطعتين) وفي (ف) (قطعتا).

[٥] وردت في (ك) (وعرض).

[٦] وردت في (ق) (خواتيم).

[٧] سقطت من (ق).

[٨] وردت في (ق) (المذهّبة وغير المذهّبة).

[٩] وردت في (ك) وفي (ف) (اضمحلّت).

[١٠] قال تعالى : (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، اللهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ) سورةالإخلاص ، آية ١ ـ ٤.

[١١] قال تعالى : (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ ، إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ ، فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ ، الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) سورة قريش ، آية ١ ـ ٤.