(بقميصه) [١] (ليدرأ) [٢] به عنها هوام [٣] القبر ، وتوسّد في قبرها لتأمن بذلك من ضغطة القبر ، ولقّنها [٤] الإقرار بولاية إبنها ـ كما اشتهرت (به الرواية) ـ [٥] ، فكان أمير المؤمنين ٧ هاشميّاً من هاشميِّين ، وأوّل من ولد هاشم مرّتين» [٦].

وأمّا (مولد) [٧] سيّدة نساء العالمين (البتول ، العذراء ، امّ الأئمّة النقباء النجباء) [٨] فاطمة الزهراء ٣ فهو روضة ، عليه (شراريف) [٩] في قبلة الرواق ، فيه محراب وفي مؤخّره قبّة عالية متوسّطة العظم ، على رأسها هلال نحاس ، بابها قبلي وفضلها مروي ، يُقال لها (قبّة الوحي) [١٠]

[١] وردت في (ق) (في قميصه).

[٢] وردت في (ق) (يدرأ).

[٣] هوام : المخوف من الحنش أي الأفاعي. ينظر : الرازي ، مختار الصحاح ، مادّة همم.

[٤] التلقين : من آداب دفن الميّت ، وهي كلمات يقوم بقرائتها وليّ الميّت ـ أو مَن ينوب عنه ـ إلى الميّت في حالة دفنه من شهادة لا إله إلّاالله ، محمّد رسول الله ٦ ، عليٌّ وليّ الله ٧ ، وهذا المسلك العبادي أكّد على وجوبه النبيّ ٦ وآل بيته من بعده ، وقد نقل لنا المحدِّثون أحاديث عديدة عن آل البيت في ثواب التلقين. ينظر : الكليني ، الفروع من الكافي ، ج ٢ ، ص ١٢١ ـ ١٢٨ ، الصدوق ، ثواب الأعمال ، ص ١٩٥.

[٥] سقطت من (ق).

[٦] ينظر : الطبرسي ، أعلام الورى ، ص ١٥٣.

[٧] سقطت من (ك).

[٨] سقطت من (ك) و (ف).

[٩] وردت في (ق) (راريق) ، وفي (ف) (شرايف).

[١٠] قبّة الوحي : هي القبّة المبنيّة على دار امّ المؤمنين خديجة بنت خويلد (رضوان الله عليها)