الدّرّة الثّمينة في أخبار المدينة - أبي عبد الله محمّد بن محمود بن النجّار البغدادي - الصفحة ٩٩ - ذكر سد الأبواب الشوارع في المسجد

ومسلم في «الصحيحين» [١] من حديث أبي هريرة رضي‌الله‌عنه وقال : «بيتي» مكان «حجرتي».

وقال الخطابي [٢] : معناه من لزم طاعة الله تعالى في هذه البقعة ، آلت به الطاعة إلى روضة من رياض الجنة.

قلت : والذي هو عندي أن يكون هذا الموضع بعينه روضة في الجنة يوم القيامة.

وقال أبو عمر بن عبد البر [٣] : معناه أن النبي ٦ كانت الصحابة تقتبس منه العلم في ذلك الموضع ، فهو مثل الروضة.

قلت : ويؤيد قوله : قول النبي ٦ : «إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا». قالوا : يا رسول الله ، وما رياض الجنة؟ قال : «حلق الذّكر» [٤].

ذكر سد الأبواب الشوارع في المسجد

روى البخاري في «الصحيح» من حديث أبي سعيد الخدري قال : خطب النبي ٦ فقال : «إن الله خيّر عبدا بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ما عنده» ، فبكى أبو بكر ، فقلت في نفسي : ما يبكي هذا الشيخ أن يكون الله عزوجل خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله ، فكان رسول الله ٦ هو العبد وكان أبو بكر أعلمنا ، فقال : «يا أبا بكر لا تبك ، إنّ أمنّ الناس عليّ في صحبته وماله أبو بكر ، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن أخوة الإسلام ومودته ، لا يبقين في المسجد باب إلا سدّ إلا باب أبي بكر» [٥].

قال أهل السير : كان بابه في غربي المسجد.

[١] أخرجه البخاري في فضل الصلاة ، باب فضل ما بين القبر والمنبر (١١٩٥) ، ومسلم في الحج ، باب ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة (١٣٩٠).

[٢] «أعلام الحديث» ١ / ٦٤٩.

[٣] «التمهيد» ٢ / ٢٨٧.

[٤] أخرجه الترمذي ٥ / ٤٩٨ (٣٥١٠) ، «مسند» الإمام أحمد ٣ / ٦١٩ (١٢١١٤) ، وهو في «مجمع الزوائد» ١ / ١٢٦.

[٥] أخرجه البخاري في المناقب ، باب قول النبي ٦ : «سدّوا الأبواب ، إلا باب أبي بكر» (٣٦٥٤).