رساله حق اليقين (حق اليقين فى معرفة رب العالمين) - شبسترى، شیخ محمود - الصفحة ٥٩ - شرح احاديث و اصطلاحات و لغات

صفحه ٢٠ سطر ١٤ محال‌

مأخوذ از تازى به فتح ميم: محله و ميدان و جاى و سراى و خانه و حصار و منزل و ناحيه.

(فرهنگ نفيسى)

صفحه ٢٠ سطر ١٦ جهل مركب‌

نادانى و دانا بودن به آن را جهل بسيط خوانند و در برابر، نادانى و دانا نبودن به آن را جهل مركب خوانند.

صفحه ٢١ سطر ٥ و ٦ رحمت عام و رحمت خاص‌

قال مولانا ابو عبد اللّه جعفر بن محمد الصادق (ع): الرحمن اسم خاص لصفة عامة و الرحيم اسم عام لصفة خاصة.

صفحه ٢١ سطر ١٢ واصل‌

وصال، مقام وحدت را گويند مع اللّه در سراء و ضراء.

(اصطلاحات عراقى)

صفحه ٢١ سطر ١٢ استغراق‌

توجه مفرط و غرق در بحر توحيد است كه دل عارف ذاكر در حال ذكر متوجه به ذكر باشد و متوجه به خود نشود كه اين حالت را فناء گويند.

(كشاف اصطلاحات الفنون ص ١٠٩٧)

صفحه ٢٢ سطر ٨ تكوير آفتاب‌

گرفتن خورشيد و از بين رفتن روشنى آن، قوله تعالى: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ‌ (هر گاه كه روشنى خورشيد برود) اى ذهب ضوءها.