الحكم الزاهرة ت انصارى - صابرى يزدى، على رضا - الصفحة ٤٩ - ٤ العلم دانش

على (ع) فرمود: علم بر سه نوع است: علم فقه در رابطه با اديان، و علم پزشكى در ارتباط با بدنها، و علم نحو در رابطه با زبان.

٤٦-

قال عليّ ٧ في حديث: ..... و العلم علمان، علم الاديان و علم الأبدان فبعلم الأديان حياة النّفوس و بعلم الأبدان حياة الأجساد و اعلم انّ الاديان اشرف من الأبدان و حراسة الأديان أوجب من حراسة الأبدان ... الحديث‌ الاثنا عشرية/ ٤١

على (ع) در حديثى فرمود: ... و علم بر دو گونه است: علم دين و علم بدن. حيات روح بوسيله علم دين، و حيات جسد بواسطه علم بدن است، و بدان كه دين بر جسد شرافت دارد و نگهدارى دين از نگهدارى بدن لازم‌تر است ...

٤٧-

عن عليّ ٧: العلم علمان مطبوع و مسموع و لا ينفع المسموع اذا لم يكن المطبوع.

نهج البلاغة (فيض)/ ١٢٣٥ (الصّالح)/ ٥٣٤

از على (ع) نقل شده است: علم بر دو نوع است: علم فطرى و علمى كه شنيدنى است. اگر علمى فطرى نباشد علم شنيدنى بى‌فايده است.

٤٨-

عن عليّ ٧: العلم محيي النّفس و منير العقل و مميت الجهل.

غرر الحكم/ ٦٨

از على (ع) نقل شده است: دانش، روح را زنده مى‌كند و به عقل نور مى‌بخشد و نادانى را از بين مى‌برد.

٤٩-

عن عليّ ٧: العلم كنز عظيم لا يفنى.

غرر الحكم/ ٤٣

از على (ع) نقل شده است: دانش، گنج بزرگى است كه‌