الحكم الزاهرة ت انصارى - صابرى يزدى، على رضا - الصفحة ١٩٩ - من خطبة الزهراء
و نماء في الرّزق و الصّيام تثبيتا للإخلاص و الحجّ تشييدا للدّين و العدل تنسيقا للقلوب و طاعتنا نظاما للملّة و إمامتنا أمانا للفرقة و الجهاد عزّ للإسلام و الصّبر معونة علي استيجاب الأجر و الأمر بالمعروف مصلحة للعامّة و برّ الوالدين وقاية من السّخط، وصلة الأرحام منسأة في العمر و منماة للعدد و القصاص حقنا للدّماء، و الوفاء بالنّذر تعريضا للمغفرة، و توفية المكاييل و الموازين تغييرا للبّخس، و النّهى عن شرب الخمر تنزيها عن الرّجس و اجتناب القذف حجابا عن اللّعنة، و ترك السّرقة إيجابا بالعفّة و حرّم اللَّه الشّرك إخلاصا له بالرّبوبيّة، فاتّقوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ، وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، و أطيعوا اللَّه فيما أمركم به و نهاكم عنه فإنّه إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ الخ.
الاحتجاج ١/ ١٣١
عبد اللَّه بن حسن به اسناد خود از پدرانش نقل كرده كه فاطمه (ع) فرمود: ستايش خداى را بر نعمتهائى كه ارزانى داشته و سپاس او را بر آنچه الهام نموده است خداوند ايمان را باعث پاكى شما از شرك، و نماز را براى تنزيه شما از كبر و نخوت قرار داده، و زكات را براى تزكيه نفس و فراوانى رزق مقرّر نموده، و روزه را براى ثابت ساختن اخلاص، و حجّ را براى تحكيم دين، و عدالت را براى ارتباط دلها، و اطاعت ما را اساس نظام امّت، و امامت ما را باعث ايمنى از تفرقه، و جهاد را موجب سربلندى اسلام، و صبر را براى استحقاق پاداش، و امر به معروف را براى مصلحت عموم، و نيكى به پدر و مادر را باعث مصون بودن از خشم، و صله رحم را باعث طولانى شدن عمر و زيادتى نفوس، و قصاص را براى حفظ خونها، و وفاى به نذر را براى رسيدن به آمرزش، و پر ساختن پيمانهها و ترازوها را براى از بين بردن نقص، و نهى از شرابخوارى را براى دورى از پليدى، و اجتناب از نسبت دادن زنا را باعث مصون بودن از لعنت، و ترك سرقت را موجب عفّت قرار داده، و شرك را به منظور اخلاص در ربوبيّت خويش تحريم كرده است. بنا بر اين از خدا- آن گونه كه شايسته است- پروا كنيد و نميريد مگر آنكه مسلمان باشيد، و خدا را در آنچه به شما فرمان داده و در آنچه شما را از آن بازداشته اطاعت كنيد، زيرا از ميان بندگان خدا تنها دانشمندان از او بيم دارند.