المهذب البارع - ابن فهد الحلي - ج ١ - الصفحة ٢٩٣ - في حكم من صلى ظانا دخول الوقت ثم تبين الوهم

(١) السرائر: كتاب الصلاة، باب أوقات الصلاة المرتبة، ص ٣٩، س ٢٦، قال: " وبالغروب ينقضي وقت العصر ".
(٢) المعتبر، كتاب الصلاة، في أوقات الصلوات، ص ١٣٧، س ٦، قال: " والإجزاء ما لم تغرب الشمس ".
(٣) المختلف: كتاب الصلاة، ص ٦٩، س ١، قال: " والحق عندي قول السيد المرتضى ".
(٤) المقنعة: باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت، ص ١٤، س ٩، " وهو ممتد إلى أن يتغير لون الشمس " إلى آخره.
(٥) الخلاف: ج ١، ص ٧٦، كتاب مواقيت الصلاة، مسألة ٥، قال: " وآخره إذا صار ظل كل شئ مثليه ".
(٦) المختلف: كتاب الصلاة، ص ٦٩، س ٦، قال: " واشتركت الصلاتان في الوقت إلى أن يبقي إلى انتصاف الليل مقدار أداء أربع ركعات ". إلى أن قال: س ٧، " واختاره ابن الجنيد " إلى أن قال:
س ١٤، " والحق ما ذهب إليه السيد المرتضى أولا ".
(٧) المختلف: كتاب الصلاة، ص ٦٩، س ٦، قال: " واشتركت الصلاتان في الوقت إلى أن يبقي إلى انتصاف الليل مقدار أداء أربع ركعات ". إلى أن قال: س ٧، " واختاره ابن الجنيد " إلى أن قال:
س ١٤، " والحق ما ذهب إليه السيد المرتضى أولا ".
(٨) الغنية: كتاب الصلاة فصل في أوقات الصلوات، قال: " واشترك الصلاتان في الوقت إلى أن يبقى إلى انتصاف الليل ومقدار أداء صلاة العشاء الآخرة ".
(٩) السرائر: كتاب الصلاة، باب أوقات الصلاة المرتبة، ص ٣٩، ص ٢٨.