المهذب البارع - ابن فهد الحلي - ج ١ - الصفحة ١٧٤ - في كيفية غسل الميت

(١) النهاية: كتاب الصلاة، باب معرفة القبلة وأحكامها، ص ٦٢، س ١٤، قال: " معرفة القبلة واجبة للتوجه إليها في الصلوات واستقبالها عند الذبيحة وعند احتضار الأموات ودفنهم " إلى آخره.
(٢) المهذب: ج ١، ص ٥٣، س ١٤، قال: " إذا حضر الإنسان الوفاة فيجب أن يوجه إلى القبلة ".
(٣) الذي يظهر من كلامه في السرائر: هو الاستحباب، لاحظ باب غسل الأموات، ص ٣١، س ٢٠، قال: " ويستحب أن يوجه إلى القبلة " انتهى إلا أن العلامة في المختلف نقل عنه الوجوب، راجع ص ٤٢، س ٢، قال بعد نقل قول المفيد: " وبه قال سلار، وابن البراج، وابن إدريس ".
(٤) اللمعة: ص ٢٢، القول في أحكام الأموات، قال: " ويجب توجيهه إلى القبلة ".
(٥) إيضاح الفوائد: ج ١، ص ٥٨، س ١٨، قال: " والأقوى عندي الأول، أي القول بالوجوب ".
(٦) التحرير: في غسل الأموات، ص ١٧، س ٢، قال: " (ب) يجب في الاحتضار شئ واحد على الكفاية، وهو استقبل بوجهه القبلة ".
(٨) النهاية: باب تغسيل الأموات، ص ٣٠، س ٩، قال بمثل ما في المبسوط.
(٩) المختلف: في غسل الأموات، ص ٤٢، س ٣، قال: " وهو (أي الاستحباب) قول المفيد في الرسالة الغرية ".
(١٠) المعتبر: كتاب الطهارة، الخامس في غسل الأموات، ص ٦٩، س ١٧، قال: " واعلم أن ما استدللنا به على الوجوب ضعيف " إلى آخره.
(١١) لا يخفى أن الذي يظهر من كلامه في المختلف أن استقبال الميت بالقبلة حال الاحتضار واجب، وفي حال التغسيل مستحب. راجع الفصل السادس من كتاب الطهارة في غسل الأموات ص ٤٢ س ٨.