در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ١٠٦ - طايفه دوم رواياتى كه دلالت مىكند بر اين كه در بعضى از آيات قرآن، اسامى ائمه(عليهم السلام) بوده و حذف شده است
«آنچه مشهور شده است بر اين كه اسم على (ع) از قرآن حذف شده، در نظر علما معتبر نيست».[١]
و بر فرض كه روايات صحيح باشد، مىتوان آن را چنين توجيه كرد كه منظور امام (ع) اين است كه آيه به اين معنا نازل شده است، نه به اين شكل و با اين الفاظ و منظور اين نيست كه الفاظى از قرآن حذف شده است.
مرحوم آية الله خوئى مىنويسد:
«بعضى از تنزيل، همانند تفسير قرآن بوده و از خود قرآن نبوده است؛ بنابراين، رواياتى كه مىگويد: اسامى ائمّه (عليهم السلام) در تنزيل بوده، از همين قبيل است و اگر اين حمل درست نباشد و نتوان روايات را توجيه كرد، بايد آنها را كنار گذاشت؛ چون مخالف كتاب و سنّت هستند و دلايل بسيارى بر نفى تحريف دلالت مىكنند».[٢]
و بر فرض كه اين روايات بر تفسير حمل نشوند، با صحيحه ابوبصير كه از امام صادق (ع) روايت شده است، معارض است. او نقل مىكند كه:
از امام صادق (ع) درباره آيه: أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ[٣] سؤال كردم، فرمود:
نزلت في علي ابن ابي طالب و
[١] - آلاء الرحمن: ١/ ٢٦.
[٢] - البيان فى تفسير القرآن: ٢٣.
[٣] - نساء( ٤): ٥٩.