دوره ها و پيشگامان بيدارى اسلامى معاصر - اراکی، محسن - الصفحة ٦٢ - فصل چهارم ارزيابى دستاوردهاى سيد جمالالدين
با علماى بزرگ آن فعاليت كند. اين توان شخصيتى منحصر به فرد وى بود كه قادرش مىساخت تا بر اين مردان بزرگ امت اسلام به رغم اختلافهاى فرقهاى و مذهبى و ملى، در شرق تا غرب جهان اسلام اثرگذار باشد.
٣. سيد جمالالدين به رغم مقام و موقعيت برجستهاى كه در ميان علماى اهل سنت پيدا كرد و اينان از وى به عنوان فيلسوف شرق و حكيم بزرگ و از اين شمار القاب و عناوينى كه نشانگر مقام علمى فكرى او در ميان اهل سنت است ياد مىكردند، در ميان شيعيان از منزلت علمى و فكرى برجستهاى برخوردار نبود. محافل علمى شيعه به او نه به عنوان انديشمند بزرگى كه در دنياى انديشه و تحقيق علمى نوآورىهايى داشته است؛ بلكه همچون يك شخصيت مصلح و داراى انديشههاى سياسى جديدى مىنگريستند كه به رهايى و آزادى و پيشرفت كشورهاى اسلامى و به دور افكندن تفرقه و اختلاف و نيز ايستادگى قدرتمندانه و متحد در برابر استعمار ستمگر و سلطه بيگانگان فرا مىخواند.
سيد جمالالدين در كشورهاى سنى مذهب نيازمند عمق و ژرفاى اجتماعى بود؛ زيرا با وجود همه نبوغى كه داشت كسى بود كه از بيرون بدان جا رفته بود و خارجى به شمار مىرفت. حال آنكه او در كشورهاى شيعه مذهب به ژرفاى فكرى و دينى نياز داشت تا بتواند موقعيت رهبرى و مقام پيشتازى را كه براى ايجاد