دوره ها و پيشگامان بيدارى اسلامى معاصر - اراکی، محسن - الصفحة ١٢ - پيشگفتار
تو گويى آن ستمكاران و قلدران كار ديگرى ندارند جز آن كه منتظر بنشينند تا كودك ما از شير بازگرفته شود و در برابرش به زانو درآيند يا اينكه گويا كودك نوزاد از جنس آدميزاد نيست. ما اين لافها و دروغها را- كه كم نيستند- باور مىكنيم و با رؤياهايى اين چنينى-- كه البته از جنس رؤياهاى همراهان حضرت يوسف (ع) در زندان و يا رؤياها و آرزوهاى ملل زنده در نيل به عدالت و امنيت و صلح و كوشش در جهت تحقق آنها و تبديل كردنشان به واقعيتهاى ملموس زندگى مردم نيست- به خوابهاى خوش فرو مىرويم اين روياها و خيالبافىها، به صورت رؤياهاى بيدارى در مىآيند، به اصطلاح جزء لاينفك زندگى ما مىشوند و در شمار دلخوشىها قرار مىگيرند؛ به طورى كه با شاعر تكرار مىكنيم:
آرزوها و رؤياهايى كه اگر تحقق يابند، بهترين آرزوها به شمار مىروند وگرنه دست كم مدتى را بدانها دلخوش بودهايم البته ما كار چندانى براى تحقق آن آرزوها نمىكنيم و همين كه تحقق آنها را در روياهاى خود مىبينيم، كافى است!
برخى كسان در تاريخ خيالپردازىهاى امت اسلامى ما به ويژه در مورد تاريخ مذاهب و مكاتب و زندگينامه شخصيتهاى برجسته وجود مطالب خلاف، متناقض و مبالغههاى بىمورد از جمله ستايشهاى آنچنانى از خودىها و بزرگانشان و نكوهشهاى آنچنانى از غير خودىها و رهبرانشان را محملى براى دورى جستن