دوره ها و پيشگامان بيدارى اسلامى معاصر - اراکی، محسن - الصفحة ١٠٢ - خط سوم ايجاد دگرگونىهاى سياسى
تمدن بشرى بالا برد و از انواع گمراهىها، تباهىها و پراكندگىها رهايى بخشد.[١]
آماده سازى و تدارك عملى آن نيز بايد از طريق دست كم چهار طرح به شرح زير صورت گيرد:
طرح اول: بازسازى دستگاه مرجعيت دينى به طورى كه از عهده رهبرى فكرى و سياسى امت بر آيد؛[٢]
طرح دوم: تدارك پايگاههاى گسترده و مؤمن مردمى كه به اسلام ايمان حقيقى داشته و آن را عميقاً و آگاهانه و با تكيه بر اصل همه جانبگى اسلام و اينكه نظام كاملى براى همه جنبههاى زندگى و متضمن سعادت انسان در اين دنيا و آن دنياست، درك كرده باشند.[٣] در اين روند و به منظور تدارك اين پايگاه مردمى و تربيت اعضاى آن، آنچه بايد سرلوحه كار قرار گيرد، آمادگى، فداكارى و مقاومت در راه هدفهاى رهبرى اسلامى تا زمان تحقق آنهاست؛
طرح سوم: ايجاد نيروهاى آگاه و فعال در صفوف امت است كه عهدهدار تربيت و راهنمايى و سمتدهى به آن در جهت هدفهاى سياسى مورد نظر باشند؛[٤]
[١] منابع القدرة الاسلاميه، ص ٥.
[٢] اطروحه المرجعيه الصالحه، مقدمه مباحث الاصول للسيد الحائرى، ص ٩٣.
[٣] همان، ص ٩٢.
[٤] همان، ص ٩٣.