النظرة الخاطفة في الإجتهاد( نجف)
(١)
المدخل
٢ ص
(٢)
مواضيع الكتاب
٣ ص
(٣)
الفصل الأول أحكام
الإجتهاد
٥ ص
(٤)
الأحكام
الشرعية الإسلامية
٦ ص
(٥)
ما
هي النقاط؟
٩ ص
(٦)
الفصل الثاني
الفراغ بين عصر التشريع و عصر الإجتهاد
١٤ ص
(٧)
٢٦ ص
(٨)
حل
هذه المشكلة بطريقتين
٣٥ ص
(٩)
الطريق
الثاني
٥٣ ص
(١٠)
الفصل الرابع الفقه
والأصول مترابطان بترابط متبادل على طول التاريخ
٥٧ ص
(١١)
الفصل الخامس
إختلاف المجتهدين في الفتاوي
٦٦ ص
(١٢)
الفصل السادس
الأحكام الإجتهادية فيها مجموعة من الأخطاء
٧٣ ص
(١٣)
الفصل السابع نتائج
هذه البحوث عدة نقاط
٨٤ ص
(١٤)
الفهرس
٨٩ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
النظرة الخاطفة في الإجتهاد( نجف) - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ٥٦ - الطريق الثاني
مؤمنة على كل تقدير جزماً، وعليه فعمل المتجهد يكون مستنداً إلى القطع بالمؤمن دائماً وكذا الحال في المقلد، حيث أنه يقطع بحجية فتاوى المجتهد عليه وبمؤمنيتها على كل تقدير فلا يكون المكلف عاملًا بالظن بها ومعتمداً عليه في حال من الحالات، ولا يجوز ذلك بحكم العقل، لألزامه بتحصيل القطع بالمؤمن، ودفع احتمال العقاب. ومدلول نصوص الكتاب والسنة الناعية عن العمل بالظن ارشاد إلى ذلك، ولا يكون تعبيراً عن حكم شرعي مولوي عام.