دين و زندگانى
(١)
شناسنامه
١ ص
(٢)
فهرست اجمالى فصول كتاب
٣ ص
(٣)
مقدمه
٧ ص
(٤)
غرض از تأليف اين كتاب
١٠ ص
(٥)
خطايى دوستانه به بدبينان به دين
١١ ص
(٦)
- فصل اول - در فوايد عقايد دينى
١٥ ص
(٧)
الف فوايد اعتقاد به آفريدگار و مدير جهان
١٥ ص
(٨)
فايده اول
١٥ ص
(٩)
فايده دوم
١٧ ص
(١٠)
فايده سوم ايمان به خدا
٢٢ ص
(١١)
فايده چهارم
٢٤ ص
(١٢)
فايده پنجم ايمان، قدرت بيشتر روحى
٢٥ ص
(١٣)
فايده ششم ايمان به خدا آرامش درونى
٢٦ ص
(١٤)
فايده هفتم ايمان به خدا تخفيف و تقليل نزاع ها
٣٤ ص
(١٥)
فايده هشتم ايمان به خدا مقاومت در برابر امراض
٣٩ ص
(١٦)
فايده اعتقاد به علم خداوند به هرچيز
٤٠ ص
(١٧)
فايده اعتقاد به قدرت خداوند(ج)
٤٠ ص
(١٨)
فايده اعتقاد به حكمت خداوند(ج)
٤١ ص
(١٩)
فايده اعتقاد به رحمت بى پايان خداوند
٤٣ ص
(٢٠)
- فصل دوم - فوايد اعتقاد به عدل و قيامت
٤٥ ص
(٢١)
فايده اعتقاد به عدالت خداوند
٤٥ ص
(٢٢)
جواب يك شبهه مهم
٤٧ ص
(٢٣)
فايده اعتقاد به روز قيامت
٥٤ ص
(٢٤)
1 - ايجاد امنيت اجتماعى و نگهدارى آن
٥٤ ص
(٢٥)
2 - عدالت اجتماعى
٥٧ ص
(٢٦)
3 - تقويت روح در جهت خدمت به ديگران
٥٨ ص
(٢٧)
4 - علاقه به تربيت اخلاقى
٥٩ ص
(٢٨)
5 - كسب فضايل و كمالات
٦٠ ص
(٢٩)
- فصل سوم - فايده اعتقاد به دين اسلام
٦٣ ص
(٣٠)
سه مفهوم اخلاقى
٦٥ ص
(٣١)
قصه تاريخى
٦٦ ص
(٣٢)
فايده دعا
٦٨ ص
(٣٣)
- فصل چهارم - فوايد دين در بعد شريعت
٦٩ ص
(٣٤)
الف - در محرمات
٧٠ ص
(٣٥)
1 - حرمت اسراف و تبذير
٧٠ ص
(٣٦)
2 - فايده حرمت زنا و همجنس گرايى
٧٥ ص
(٣٧)
4 - فايده حرمت ربا و سود بر قرض
٧٧ ص
(٣٨)
ب - فوايد واجبات و مستحبات
٩٢ ص
(٣٩)
1 - همكارى بر خوبى و تقوى
٩٢ ص
(٤٠)
2 - تطبيق عدالت اجتماعى
٩٤ ص
(٤١)
4 - توزيع ثروت
٩٨ ص
(٤٢)
6 - فايده معاشرت اسلامى
١٠١ ص
(٤٣)
فوايد دستورات شرعى در خانه
١٠٣ ص
(٤٤)
اول - محبت و دوستى با همديگر
١٠٣ ص
(٤٥)
دوم - احترام متقابل
١٠٤ ص
(٤٦)
سوم - احساس مسئوليت
١٠٦ ص
(٤٧)
فايده ختنه كردن
١٠٩ ص
(٤٨)
فايده ميراث
١١١ ص
(٤٩)
ايراد
١١١ ص
(٥٠)
فايده عبادات دينى
١١٢ ص
(٥١)
فايده امر به معروف و نهى از منكر
١١٥ ص
(٥٢)
داستان روز محيط ما
١١٦ ص
(٥٣)
فايده وحدت اسلامى
١١٨ ص
(٥٤)
- فصل پنجم - فوايد اخلاقيات اسلامى
١٢١ ص
(٥٥)
- فصل ششم - تحقيقى در مورد اراده
١٣١ ص
(٥٦)
- فصل هفتم - زندگى و زندگانى
١٣٧ ص
(٥٧)
- فصل هشتم – سكولاريزم
١٤٣ ص
(٥٨)
علت عمده سكولار و عرف گرايى
١٤٤ ص
(٥٩)
- فصل نهم - اسلام و علم و اجتماع
١٤٩ ص
(٦٠)
حس اجتماعى در فرهنگ اسلامى
١٥٢ ص
(٦١)
- فصل دهم - ماهيت فرهنگ مادى
١٥٥ ص
(٦٢)
ناسيوناليزم
١٥٥ ص
(٦٣)
دنياپرستى و پول محورى
١٥٩ ص
(٦٤)
سوم لذت جويى
١٦٤ ص
(٦٥)
چهارم نظريات افراط و تفريط
١٦٧ ص
(٦٦)
پنجم - رياكارى و تبعيض
١٧٤ ص
(٦٧)
6 - خودمحورى به جاى خدامحورى
١٧٥ ص
(٦٨)
7 - پوچ گرايى
١٧٧ ص
(٦٩)
- فصل يازدهم - خاتمه جهان بعد از 11 سپتمبر
١٨١ ص
(٧٠)
عيب مى جمله بگفتى هنرش نيز بگو
١٨٧ ص

دين و زندگانى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٨١ - ٤ - فايده حرمت ربا و سود بر قرض

مى‌پذيرند و بعد از تثبيت سرورى غربى‌ها بر دولت‌هاى درگير و پر شدن جيب آنان از پول فروش اسلحه آنان، طرفين درگير را مجبور به صلح مى‌كنند، چه شيطنت و چه حماقتى!

در تمدن و فرهنگ به دور از دين امروز، جهنمى را براى مردم به وجود آورده‌اند كه آينده آن بدتر از وضع گذشته و فعلى آن است.

اسلام رباخوارى و استثمار چنينى را شديدا برطرفين گيرنده و دهنده حرام كرده است و ريشه چنين مشكلات را خشكانده است آيا ما به سوى فرهنگ دينى خود برويم يا به سوى فرهنگ مادى؟

وجدان شما چه مى‌گويد؟

لازم است درين جا كه سخن از ضرر سود حرام و اسراف حرام به اقتصاد، بود، مطالبى بسيار كوتاه در مورد اقتصاد ملى، بنويسم، من هم بكشور خود و هم بمردم مسلمان اين كشور علاقه دارم،[١] و همين علاقه مرا وادار مى‌كند آنچه در نظرم خوب بيايد در قلم و در زبان‌


[١] من ناسيونالست نيستم و ناسيونالزم را باطل و خطرناك مى‌دانم، بلى من مسلمانان هموطن خود را دوست دارم، ولى همه مسلمانان دنيا را بر اساس عقايد دينى خود دوست دارم و مسلمانان همه باهم برادراند.