دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٦٨ - الف - آثار موجود

٢٤. اثبات الرجعة،[١] شرف الدين يحيى بحرانى (ق ١٠ ق).

نويسنده از شاگردان محقّق كركى و از عالمان شيعى است.

٢٥. اثبات وجود صاحب الزمان و غيبته و مصالح الغيبة،[٢] سيّد شمس الدين محمّد بن امير اسد اللَّه شوشترى (ق ١٠ ق).

از عالمان شيعى و شاگردان محقّق ثانى است.

٢٦. ذكر القائم وغيبته،[٣] حرز بن على بن حسين شناطيرى (ق ١٠ ق).

اطلاعى از وى به دست نيامد.

١- ٩. مهدويت‌نگارى در قرن يازدهم‌

الف- آثار موجود

١. المشرب الوردى فى مذهب المهدى.

اين كتاب در سال ١٢٧٨ ق در قاهره به چاپ رسيده و نسخه‌هاى بسيار دارد.[٤] كتاب، گفتارى است در باره اين كه مهدى عليه السلام بعد از ظهور به اجتهاد خود عمل مى‌كند نه به احتياط و نه به تقليد از كسى و مذهبى كه در اين جا منظور، مذهب ابو حنيفه است. شيخ عبد اللَّه هندى معروف به مخدوم الملك چنين حكم كرده كه مهدى عليه السلام به مذهب ابو حنيفه عمل خواهد كرد.[٥] ٢. الرد على من حكم و قضى بأنّ المهدى الموعود جاء و مضى.

اين رساله، نسخه‌هاى متعددى در نجف، هند و مكّه دارد.[٦]

[١]. الذريعة: ج ١ ص ٩٥.

[٢]. الذريعة: ج ١ ص ١٠٩، احياء التراث: ص ٢١١.

[٣]. احياء الداثر: ص ٤١.

[٤]. همان: ص ٦٤٧- ٦٤٦، مجله تراثنا: ش ٣٠ ص ٦٨.

[٥]. رك: فهرست نسخه‌هاى خطّى كتاب‌خانه مرعشى: ج ١٧ ص ١٢.

[٦]. كتاب‌نامه حضرت مهدى عليه السلام: ج ١ ص ٣٨٨.