يتيم عاشوراء من أنصار كربلاء - الحلي، ميثاق عباس - الصفحة ٩٤ - الأول تسمية الأبناء بالأصحاب

تسلم القوم حكم البلاد باسم الإسلام، ويأتي المتأخرون ممن يحسبون أنفسهم على العلم والعلماء وليسوا منهم، محاولين تكذيب التاريخ من اجل إبقاء الأمة الإسلامية على ضلالتها وانحرافها عن الصراط المستقيم.

ولذلك يحاول خلفهم من المدلسين التمسك بأدلة واهية وضعيفة في إثبات عدم وجود خلاف واخطاء مرتكبة عن عمد أو غيره منهم.

ومن أدلتهم الضعيفة والواهية على عدم وجود خلاف بينهم وبين أهل بيت العصمة (عليهم السلام)، أن أهل بيت النبوة قد سموا بعض أبنائهم بأسماء الخلفاء، وبالخصوص الإمام علي عليه السلام، فزعموا عمدا لا متوهمين انه عليه السلام قد سمى بعض أبنائه على أسماء الخلفاء وانها دليل على محبته عليه السلام لهم وعدم وجود الخلاف بينهم !! وهذا دليل ضعيف لا يصدر من عُلِيم لا عالم. وللإجابة على هذا الزعم الباطل نقول بعون الله تعالى ما يلي:

الجواب:

المعروف أن عثمان بن علي الشهيد بكربلاء هو من ولد فاطمة بنت حزام الكلابية المعروفة بأم البنين، وهو أخو قمر بني هاشم أبي الفضل العباس عليه السلام، وأبو بكر الشهيد بكربلاء هو من ولد ليلى بنت مسعود الدارمية، وقد أكد الشيخ المفيد رضي الله عنه في الإرشاد: أن أبا بكر هي كنيته لا اسمه.أما اسمه فهو محمد الأصغر. وأما عمر بن علي فأمه أم حبيبة