يتيم عاشوراء من أنصار كربلاء
(١)
مصادر الكتاب
٥ ص
(٢)
الإهداء
٦ ص
(٣)
شكر وامتنان
٧ ص
(٤)
شكر وامتنان
٨ ص
(٥)
مقدمة اللجنة العلمية
٩ ص
(٦)
مقدمة اللجنة العلمية
١٠ ص
(٧)
مُقَدِمةُ الكتاب
١١ ص
(٨)
مُقَدِمةُ الكتاب
١١ ص
(٩)
المبحث الأول
١٩ ص
(١٠)
عدد زوجات الإمِامِ علي عليه السلام
١٩ ص
(١١)
عدد زوجات الإمِامُ عليٍّ عليه السلام
١٩ ص
(١٢)
المبحث الثاني
٢٩ ص
(١٣)
عدد أبناء الإمام عليٍّ عليه السلام
٢٩ ص
(١٤)
عدد أبناء الإمامُ عليٍّ عليه السلام
٢٩ ص
(١٥)
المبحث الثالث
٣٣ ص
(١٦)
نساءٌ مع الإمامِ الحُسين عليه السلام
٣٣ ص
(١٧)
نساءٌ مع الإمامِ الحُسين عليه السلام
٣٣ ص
(١٨)
المبحث الأول
٤١ ص
(١٩)
تاريخ ولادة محمد الأصغر ونشأته
٤١ ص
(٢٠)
تاريخ ولادة محمد الأصغر ونشأته
٤١ ص
(٢١)
المطلب الأول زواج الإمام عليه السلام بالسيدة النهشلية
٤١ ص
(٢٢)
المطلب الثاني مَولِدُهُ ونَشْأَتُهُ رضي الله عنه
٤٣ ص
(٢٣)
المطلب الثالث اسمه وكنيته
٤٨ ص
(٢٤)
وأما كنيته
٥٣ ص
(٢٥)
المَبْحَثُ الثَانِي
٥٥ ص
(٢٦)
المَبْحَثُ الثَانِي
٥٥ ص
(٢٧)
المطلب الأول تاريخُ حادثةِ عاشوراء وشهادة ابي بكر
٥٥ ص
(٢٨)
المطلب الثاني كيفية شَهَادَتُهُ رضي الله عنه
٦٤ ص
(٢٩)
المبحث الثالث
٧١ ص
(٣٠)
المبحث الثالث
٧١ ص
(٣١)
المطلب الأول مصادر لم تذكر شهادته رضي الله عنه
٧١ ص
(٣٢)
المطلب الثاني مصادر شككت بشهادته رضي الله عنه
٧٤ ص
(٣٣)
أولا مناقشة في النسخة الأصلية لمقتل أبي مخنف
٧٥ ص
(٣٤)
ثانيا وأما تشكيك الطبري
٧٧ ص
(٣٥)
ثالثا وأما الإجابة على كلام العلامة شمس الدين (قده)
٧٨ ص
(٣٦)
قصيدة بكر بن علي رضي الله عنه
٨٠ ص
(٣٧)
قصيدة بعنوان (بَكْراً العلي)
٨١ ص
(٣٨)
تمهيد طبيعة الأسماء في الجاهلية
٨٥ ص
(٣٩)
تمهيد طبيعة الأسماء في الجاهلية
٨٥ ص
(٤٠)
المبحث الأول
٩٢ ص
(٤١)
المبحث الأول
٩٢ ص
(٤٢)
الأول تسمية الأبناء بالأصحاب
٩٢ ص
(٤٣)
الثاني استعمال كنية أبي بكر قبل الإسلام
٩٥ ص
(٤٤)
الثالث حقيقة اسم الخليفة أبو بكر والتسمية به
١٠٠ ص
(٤٥)
المبحث الثاني
١٠٥ ص
(٤٦)
المبحث الثاني
١٠٥ ص
(٤٧)
الأول كثرة اسم عمر في العرب
١٠٥ ص
(٤٨)
الثاني دور عمر بن الخطاب في تغيير الأسماء
١٠٩ ص
(٤٩)
الثالث التسمية بعثمان في العرب
١١١ ص
(٥٠)
مصادر الكتاب
١١٥ ص
(٥١)
المحتويات
١٢٠ ص

يتيم عاشوراء من أنصار كربلاء - الحلي، ميثاق عباس - الصفحة ٢١ - عدد زوجات الإمِامُ عليٍّ عليه السلام

متأسّياً برسولِ الله وسيرتِهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فهو أبو الأيتامِ والأراملِ كما ذكرَ ذلكَ في وصيتِهِ لِوَلَدِهِ الحسن عليه السلام قَبلَ شَهادَتِهِ عليه السلام. وكما هو مشهورٌ منْ سيرتِهِ عليه السلام، وقد رُزِقَ مِنْهُنَّ سبعةُ وعشرونَ ولداً ذكراً وأُنْثَى، ومجموعُ أزواجِهِ عليه السلام كما ذكرَ المُؤَرِخُونَ هنَّ:

أولا: فاطمةُ الزهراءِ عليها السلام[٨]: وأولادُها خمسةٌ وهم الحسن، والحسين، وزينب الكبرى، وزينب الصغرى المكنّاة بأم كلثوم والمحسن السِقْطِ الذي أَسقَطَتْهُ عندما رَوَعَها القومُ وهَجَمُوا على دارِ عليًّ عليه السلام مِنْ قِبَلِ بعضِ مَنْ يَزْعُمُ صُحْبَةَ رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم.[٩]


[٨]- الأظهرُ في رواياتِ أصحابِنا أنّها ولدتْ سنة خمسٍ من المبعثِ بمكّةَ في العشرين من جمادى الآخرة، وأنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قٌبِضَ ولها ثماني عشرة سنة وسبعة أشهر(١). وروي عن جابر بن يزيد قال: سُِئلَ الباقر عليه السلام : كم عاشتْ فاطمةُ عليه السلام بعدَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: «أربعةَ أشهر، وتوفّيت ولها ثلاث وعشرون سنة». وهذا قريب ممّا روته العامّة أنّها ولدتْ سنة إحدى وأربعين من مولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (٣)، فتكون بعد المبعث بسنة. الكافي ١: ٣٨١، تاريخ الأئمة وأعلام الورى للطبرسي ج١ص٢٩٩.

٢- الذين هجموا على دار الإمام علي عليه السلام هم: عمر بن الخطاب، خالد بن الوليد ، عبد الرحمن بن عوف وثابت بن قيس بن شماس، زياد بن لبيد ومحمد بن مسلمة وزيد بن ثابت وسلمة بن سالم بن وقش وسلمة بن أسلم وأسيد بن حضير. ويضاف لهم كل من أبي عبيدة -كما في شرح النهج ج ٦ ص٢٨٥ وفيه رواية أبي بكر الجوهري وفيه أيضا ذكر اسم بشير بن سعد راجع كتاب محسن السقط للعلامة المحقق الحجة السيد مهدي الخرسان. دام ظله.