يتيم عاشوراء من أنصار كربلاء
(١)
مصادر الكتاب
٥ ص
(٢)
الإهداء
٦ ص
(٣)
شكر وامتنان
٧ ص
(٤)
شكر وامتنان
٨ ص
(٥)
مقدمة اللجنة العلمية
٩ ص
(٦)
مقدمة اللجنة العلمية
١٠ ص
(٧)
مُقَدِمةُ الكتاب
١١ ص
(٨)
مُقَدِمةُ الكتاب
١١ ص
(٩)
المبحث الأول
١٩ ص
(١٠)
عدد زوجات الإمِامِ علي عليه السلام
١٩ ص
(١١)
عدد زوجات الإمِامُ عليٍّ عليه السلام
١٩ ص
(١٢)
المبحث الثاني
٢٩ ص
(١٣)
عدد أبناء الإمام عليٍّ عليه السلام
٢٩ ص
(١٤)
عدد أبناء الإمامُ عليٍّ عليه السلام
٢٩ ص
(١٥)
المبحث الثالث
٣٣ ص
(١٦)
نساءٌ مع الإمامِ الحُسين عليه السلام
٣٣ ص
(١٧)
نساءٌ مع الإمامِ الحُسين عليه السلام
٣٣ ص
(١٨)
المبحث الأول
٤١ ص
(١٩)
تاريخ ولادة محمد الأصغر ونشأته
٤١ ص
(٢٠)
تاريخ ولادة محمد الأصغر ونشأته
٤١ ص
(٢١)
المطلب الأول زواج الإمام عليه السلام بالسيدة النهشلية
٤١ ص
(٢٢)
المطلب الثاني مَولِدُهُ ونَشْأَتُهُ رضي الله عنه
٤٣ ص
(٢٣)
المطلب الثالث اسمه وكنيته
٤٨ ص
(٢٤)
وأما كنيته
٥٣ ص
(٢٥)
المَبْحَثُ الثَانِي
٥٥ ص
(٢٦)
المَبْحَثُ الثَانِي
٥٥ ص
(٢٧)
المطلب الأول تاريخُ حادثةِ عاشوراء وشهادة ابي بكر
٥٥ ص
(٢٨)
المطلب الثاني كيفية شَهَادَتُهُ رضي الله عنه
٦٤ ص
(٢٩)
المبحث الثالث
٧١ ص
(٣٠)
المبحث الثالث
٧١ ص
(٣١)
المطلب الأول مصادر لم تذكر شهادته رضي الله عنه
٧١ ص
(٣٢)
المطلب الثاني مصادر شككت بشهادته رضي الله عنه
٧٤ ص
(٣٣)
أولا مناقشة في النسخة الأصلية لمقتل أبي مخنف
٧٥ ص
(٣٤)
ثانيا وأما تشكيك الطبري
٧٧ ص
(٣٥)
ثالثا وأما الإجابة على كلام العلامة شمس الدين (قده)
٧٨ ص
(٣٦)
قصيدة بكر بن علي رضي الله عنه
٨٠ ص
(٣٧)
قصيدة بعنوان (بَكْراً العلي)
٨١ ص
(٣٨)
تمهيد طبيعة الأسماء في الجاهلية
٨٥ ص
(٣٩)
تمهيد طبيعة الأسماء في الجاهلية
٨٥ ص
(٤٠)
المبحث الأول
٩٢ ص
(٤١)
المبحث الأول
٩٢ ص
(٤٢)
الأول تسمية الأبناء بالأصحاب
٩٢ ص
(٤٣)
الثاني استعمال كنية أبي بكر قبل الإسلام
٩٥ ص
(٤٤)
الثالث حقيقة اسم الخليفة أبو بكر والتسمية به
١٠٠ ص
(٤٥)
المبحث الثاني
١٠٥ ص
(٤٦)
المبحث الثاني
١٠٥ ص
(٤٧)
الأول كثرة اسم عمر في العرب
١٠٥ ص
(٤٨)
الثاني دور عمر بن الخطاب في تغيير الأسماء
١٠٩ ص
(٤٩)
الثالث التسمية بعثمان في العرب
١١١ ص
(٥٠)
مصادر الكتاب
١١٥ ص
(٥١)
المحتويات
١٢٠ ص

يتيم عاشوراء من أنصار كربلاء - الحلي، ميثاق عباس - الصفحة ٢٦ - عدد زوجات الإمِامُ عليٍّ عليه السلام

عليهم خالدُ بن الوليد بعينِ التمرِ، ورُزِقَ منها عمرَ[١٦] ورقيّةَ. وقِيلَ مِنْ سَبْي خالدِ بنِ الوليدِ مِنْ عَينِ التمرِ فاِشتَراهَا أميرُ المؤمنينَ عليه السلام وكانَ عمرُ ذا لسنٍ وفصاحةٍ وجودٍ وعفةٍ.[١٧]

سادسا: أسماء بنت عميس الخثعميّة[١٨] تزوجها أبو بكر ورُزِقَتْ منه


[١٦]- وقد عاشَ عمرُ بن علي هذا حتى بلغ خمسا وثمانين سنةً وحازَ نصفَ ميراثِ الإمام عليٍّ وماتَ بِيَنبُع.

[١٧]- عمدة الطالب في انساب آل أبي طالب لابن عنبة ص٣٣١.

[١٨]- أسماء بنت عميس صحابية جليلة، ومن الصحابيات اللواتي أسلمن في بداية الدعوة الإسلامية، وحياتها غنية بالمواقف العظيمة والصبر على المحن والابتلاءات. أسلمت في بداية البعثة النبوية وقبل دخول الرسول الأرقم بن أبي الأرقم. وكان ذلك عند إسلام زوجها جعفر بن أبي طالب. فهما من السابقين الى الإسلام. بعد مقتل جعفر رضي الله عنه في معركة مؤتة التي حدثت في السنة الثامنة للهجرة، وبعد انتهاء عدتها منه، تزوجها أبو بكر. وبعد وفاة أبي بكر تزوجها الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وذلك في السنة ١٣ هـ، وقد شهدت معه الأحداث الجسام وآخرها شهادته عليه السلام على يد ابن ملجم. راجع سيرتها الإصابة ج٧ص٤٩٠ رجمة رقم ١٠٨٠٣. وفاتها:- توفيت أسماء رضي الله عنها بعد شهادة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام بعدة أشهر، سنة أربعين من الهجرة النبوية (٤٠ هـ)، ودفنت بالبقيع. راجع أعلام النساء المؤمنات ص١٣٩. للشيخ علي حسون وأم مشكور.