لا تحل له أبدا. والمحرم إن تزوج وهو يعلم أنه حرام عليه لا تحل له أبدا (١).
٢٦٩ - صفوان: عن ابن مسكان، عن محمد بن مسلم، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: المرأة يتوفى عنها زوجها، فتضع وتتزوج، قبل أن تبلغ أربعة أشهر وعشرا؟
قال: إن كان الذي تزوجها، دخل بها، لم تحل له، واعتدت ما بقي عليها من الأولى وعدة أخرى من الأخير.
وإن لم يكن دخل بها فرق بينهما، وأتمت ما بقي من عدتها وهو خاطب من الخطاب (٢).
٢٧٠ - ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا تزوج الرجل المرأة في عدتها، ثم دخل بها لم تحل له أبدا، عالما كان أو جاهلا، وإن لم يدخل بها حلت للجاهل، ولم تحل للاخر (٣).

١)) عنه في البحار: ١٠٤ / ٤ ح ١٢ و ج ١٠٣ / ٣٦٩ ح ٦ والمستدرك: ٢ / ٥٨١ ب ٣١ ح ١ وب ٣٢ ح ١ وص ٥٧٨ ح ٢ والمستدرك: ٣ / ١٣ ح ٨ وأخرجه تقطيعا في الوسائل:
١٤ / ٣٧٨ ح ١ عن الكافي: ٥ / ٤٢٦ ح ١ وص ٣٤٤ ح ١ عن التهذيب: ٧ / ٣٠٥ ح ٣٠ والاستبصار: ٣ / ١٨٥ ح ١ عن الكافي، وفى الوسائل: ١٥ / ٣٥٨ ح ٤ عن الكافي عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، جميعا عن أحمد ابن محمد بن أبي نصر، مع اختلاف يسير، وفى التهذيب والاستبصار والوسائل: ١٥ بعد قوله: ثلاث مرات " وتزوج (ويتزوج - يب) ثلاث مرات ".
٢) عنه في البحار: ١٠٤ / ٤ ح ١٣ والمستدرك: ٢ / ٥٧٧ ح ١ وأخرجه في أي وسائل:
١٤ / ٣٤٤ ح ٢ عن التهذيب: ٧ / ٣٠٧ ح ٣٥ والاستبصار: ٣ / ١٨٧ ح ١ عن الكافي: ٥ / ٤٢٧ ح ٥ عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن عبد الكريم، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (ع) نحوه، وزيد فيها بعد قوله من الأخير ثلاثة قروء، وفى الوسائل: ١٥ / ٤٥٦ ح ٦ عن الكافي:
٦ / ١١٤ ح ٧ باسناده عن صفوان وذيله باسناده عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (ع) نحوه.
٣) عنه في البحار: ١٠٤ / ٤ ح ١٤ والمستدرك: ٢ / ٥٧٨ ح ٣ وأخرجه في الوسائل:
١٤ / ٣٤٥ ح ٣ عن التهذيب: ٧ / ٣٠٧ ح ٣٤ والاستبصار: ٣ / ١٨٧ ح ٦ عن الكافي:
٥ / ٤٢٦ ح ٢ باسناده عن ابن أبي عمير مثله.

(١٠٩)