اصول فلسفه و روش رئالیسم ط-صدرا - علامه طباطبایی با مقدمه و پاورقی استاد مطهری - الصفحة ٣١ - واقعیت و هستی اشیاء
واقعیت و هستی اشیاء
ما هرگز تردید نداریم و هم نباید داشته باشیم در اینکه در نخستین گامی که میخواهیم پس از خاموش کردن ترانه سفسطه برداریم با واقعیت اشیاء مواجه بوده و سر و کار ما با واقعیت هستی خواهد بود یعنی اصل واقعیت را اثبات نموده با غریزه غیر قابل دفع خود به جستجو و کنجکاوی از واقعیتهای گوناگون خواهیم پرداخت.
و به عبارت دیگر میدانیم «واقعیتی هست» ١ و سپس به تولید و تکثیر این
[١]. این همان اصلی است که در «مقدمه» به عنوان «اصل اثبات واقعیت» از آن یاد کردیم. این اصل عبارت است از اذعان و تصدیق به اینکه اجمالا «موجود داریم» و برخلاف زعم سوفسطائیان، جهان هیچ در هیچ و موجود بودن امری پوچ نیست.
این اصل، اصلی است یقینی و قطعی و مورد قبول تمام اذهان بشری و نخستین نقطهای است که فکر انسان در این سیر عقلانی به نام «فلسفه» که در پیش دارد آن را مبدأ و آغاز حرکت خویش قرار میدهد.
باید دانست که بر هر فیلسوفی لازم است که افکار خویش را از یک نقطه قطعی و غیر قابل تردیدی آغاز کند و براهین و استدلالات خویش را بر روی یک پایه محکم و