انسان در اسلام - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٤٧ - سبكبارى شرط پرواز به سوى كمال

مال , زندگى , فرزندان , خويشان , زادگاه و خواب شما را چنان وابسته مى نمايد كه به هنگام حركت گويى تمامى زمين را مى خواهيد از جا برگرفته به حركت درآوريد پس اگر قصد وصول به كوى دوست است بايد سبكبار شد

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : نجا المخففون [١] آنها كه سبكبارند رستگار شدند و امير بيان على ( ع ) فرمود : تخففوا تلحقوا [٢] سبكبار شده و برسيد يعنى اگر قصد هجرت به سوى خداوند را داريد , در صورت دلبستگى بايد همه آنچه را كه به آن وابسته ايد با خود ببريد و اين ممكن نيست پس سبك شويد تا با ما و با انسانهاى نمونه اى كه به عز قدس ربوبى واصل گرديده اند همراه گرديد

در فلسفه اسلامى بر اين حقيقت تاكيد شده است كه تعلق به زمين و گرايش به بعد خاكى هر چه فزونى گيرد , تنزل بيشتر است و اگر بازده آن فراوانتر شود نشانه عميق تر شدن تنزل است

صدرالمتالهين ( ره ) در تفسير خود آورده است , انسان مادى همانند يك درخت هيچ گاه ترقى نمى كند , زيرا ريشه و مغز و سر و چشم او در خاك است و آنچه از آن باليده است اصل آن نيست بلكه

[١]ابن ابى الحديد در شرح كلام اميرالمؤمنين تخففوا تلحقوا مى نويسد و مثله قوله نجا المخففون - شرح نهج البلاغه , ج ١ , ص ٣٠٢

[٢] نهج البلاغه , خطبه ٢١