دفاع از حريم قرآن - فاضل لنكرانى، محمد جواد - الصفحة ٣٧ - نكته دهم دو نوع ادّعا در تحريف

نكته دهم: دو نوع ادّعا در تحريف‌

از نكته قبل روشن شد كه در ربطه با تحريف دو نوع ادّعا وجود دارد:

ادّعاى اوّل: برخى توهّم كرده‌اند كه دايره تحريف به برخى آيات معيّنى كه روايات وارده محدوده آن را معيّن نموده است، اختصاص دارد.

بنابراين، ساير آيات شريفه قرآن از دايره تحريف و تغيير مصون و محفوظ مانده است و براى استدلال و استفاده از ظواهر آن قابل استفاده‌اند.

اين نوع ادّعا را معمولًا كسانى كه مستند و مدرك آنان در تحريف روايات موجود در برخى از كتب روائى است، دارند.

ادّعاى دوّم: برخى عقيده دارند كه اجمالًا قرآن كريم مورد تحريف قرار گرفته است. به تعبير ديگر ادّعاى علم اجمالى نسبت به تحريف كتاب شريف دارند. گروهى كه اين ادّعا را پذيرفته‌اند دليل و مستند خود را در باب تحريف، دليل اعتبار و نظاير آن قرار داده‌اند. [١]

[١]. جهت توضيح اين دليل مراجعه شود به مدخل التفسير، ص ٢٩٢.