الـفتوحات المکية طبع الهيئه المصريه العامه للکتاب - ابن العربي، محيي الدين - الصفحة ٤٦٦ - (عين البصيرة لادراك عالم الغيب،و عين البصر لادراك عالم الشهادة)

(العالم العلوي هو المحرك عالم الحس و الشهادة)

(٣٨٤)ثم لتعلم-وفقك اللّٰه-أن العالم العلوي،بالجملة،هو المحرك عالم الحس و الشهادة و تحت قهره،حكمة من اللّٰه تعالى،لا لنفسه استحق ذلك.فعالم الشهادة لا يظهر فيه حكم حركة و لا سكون و لا أكل و لا شرب و لا كلام و لا صمت،إلا عن عالم الغيب.و ذلك أن الحيوان لا يتحرك إلا عن قصد و إرادة،و هما من عمل القلب،و الإرادة من عالم الغيب،و التحرك و ما شاكله من عالم الشهادة.و عالم الشهادة(هو)كل ما أدركناه بالحس عادة، و عالم الغيب(هو)ما أدركناه بالخبر الشرعي أو النظر الفكرى،مما لا يظهر في الحس عادة.

(عين البصيرة لادراك عالم الغيب،و عين البصر لادراك عالم الشهادة)

(٣٨٥)فنقول:إن عالم الغيب يدرك بعين البصيرة،كما أن عالم الشهادة يدرك بعين البصر.و كما أن البصر لا يدرك عالم الشهادة-ما عدا الظلمة-ما لم يرتفع عنه حجاب الظلم أو ما أشبهه من الموانع،