تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٤٦٠ - شرحها

کلمه‌ها

یستفتونک: فتوی و فتیا: بیان حکم. «یستفتونک» از تو فتوی و بیان حکم می‌خواهند.
قسط: عدالت. در قاموس گوید: آن به کسر قاف به معنی عدالت و به فتح آن به معنی ظلم است.
نشوز: نشز (بر وزن عقل) ارتفاع یافتن و مکان مرتفع، نشوز: برتری و عصیان زن به مرد و مرد به زن.
شح: بخل یا بخل توأم با حرص. «احضرت الانفس الشح» یعنی نفوس به بخل آماده شده‌اند (بخل در نهاد نفس آدمی است).
معلقه: آویزان شده. بلا تکلیف.

شرحها

به نظر می‌آید پس از آنکه آیات اوّل سوره درباره ازدواج، تحریم، ارث زنان و غیره نازل گردیده عده‌ای از آن حضرت درباره این احکام نظر خواهی کرده‌اند، در جواب آمده: آنچه نازل شده همه فتوای خداست و دخلی به پیامبر ندارد و باید عمل شود، سپس چند حکم دیگر نیز آمده است. در تفسیر صافی نقل شده: اهل جاهلیت بزن و فرزند صغیر ارث نمی‌دادند و می‌گفتند ارث به کسی می‌رسد که جنگ کند و از حریم دفاع نماید ... و آن را کار خوب می‌دانستند، چون آیات ارث نازل شد بشدت ناراحت شدند و گفتند: پیش رسول خدا برویم شاید از این احکام صرف نظر کند تا آنها را تغییر دهد، پیش آن حضرت آمده و از اینگونه احکام اظهار تعجّب کردند حضرت فرمود: بمن اینطور دستور رسیده است.