الممتع في التّصريف - ابن عصفور - الصفحة ٧٨ - المزيد فيه ثلاثة أحرف

وإن لم ينطق به. ونظيره من الجموع التي لم ينطق لها بواحد «عباديد» [١] و «شماطيط» [٢].

وعلى فعالان : ولم يجىء إلّا اسما ، نحو «سلامان» [٣] و «حماطان» [٤] وهو قليل.

وعلى فيعلان : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «ضيمران» [٥] و «أيهقان» [٦] والصفة نحو «كيذبان» و «هينمان» [٧].

وعلى فيعلان : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «قيقبان» [٨] و «سيسبان» [٩] ، والصفة نحو «هيّبان» [١٠] و «تيّحان» [١١].

وأما «طيلسان» فقد أنكره الأصمعيّ ، وعمل الأخفش والمازنيّ عليه المسائل ، بالرواية الضعيفة.

وعلى فوعلان : ولم يجىء إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو «حوتنان» [١٢] و «حوفزان» [١٣].

وعلى مفعلان : ولم يجىء إلّا صفة نحو «مكرمان» و «ملأمان».

وأما «مسحلان» [١٤] فـ «فعللان» كـ «عقربان» ، وليست الميم زائدة ، وإن كانت في محلّ زيادتها ؛ لأنّ ذلك يؤدّي إلى أن يكون وزن الكلمة «مفعلان» ، وذلك بناء لم يستقرّ في كلامهم. فالأولى ما ذكرنا.

[١] العباديد : الفرق المتفرقة من الناس وغيرهم ، لسان العرب ، مادة (عبد).

[٢] الشماطيط : الفرق المتفرقة من الناس وغيرهم ، لسان العرب ، مادة (شمط).

[٣] سلامان : اسم علم.

[٤] حماطان : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة (حمط).

[٥] الضميران : ضرب من الشجر.

[٦] الأيهقان : نبت ، هو الجرجير البري ، لسان العرب ، مادة (أهق).

[٧] الهينمان : الكلام الخفي ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة (هنم).

[٨]القيقبان : خشب تصنع منه السروج ، الأصول في النحو ٣ / ١٤.

[٩] السيسبان : شجر ، لسان العرب ، مادة (سبسب).

[١٠] الهيبان : الجبان كثير الفرق ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة (هيب).

[١١] التيحان : المتعرض لكل مكرمة ، أو أمر شديد ، تاج العروس ، مادة (تيح).

[١٢] حوتنان : اسم موضع ، لسان العرب ، مادة (حتن).

[١٣] الحوفزان : لقب الحارث بن شريك ، لسان العرب ، مادة (حفز).

[١٤]مسحلان : اسم موضع ، المزهر ٢ / ٢٥.