الممتع في التّصريف - ابن عصفور - الصفحة ١٠١ - ذكر معاني أبنية الأفعال

ذكر معاني أبنية الأفعال

مجرّدة من الزيادة وغير مجرّدة وتبيين المتعدّي منها وغير المتعدّي.

فعل وفعل : يجيئان متعدّيين وغير متعدّيين ، فالمعتدّي منهما «ضرب» و «علم» ، وغير المتعدّي «قعد» و «أشر» [١].

فعل : ولا يتعدّى البتّة ، نحو «ظرف» و «شرف».

فعلل : ولا يكون إلّا متعدّيا ، نحو «جلببه» [٢] و «شملله» [٣] ، إلّا أن يكون رباعيّا ، فإنه يكون متعدّيا وغير متعدّ ، فالمتعدّي نحو «دحرجته» و «صعررته» ، وغير المتعدّي نحو «قرقر» [٤].

فيعل وفوعل وفعول وفعلى : تكون متعدّية وغير متعدّية ، فالمتعدّي منها «بيطر الدّابّة» و «صومع [٥] الثّريد» و «دهور المتاع» [٦] و «قلسى الرّجل» [٧] ، وغير المتعدّي «بيقر» [٨] و «حوقل» [٩] و «هرول» و «عنظى» [١٠] و «حنظى» [١١] و «خنذى» [١٢].

فعنل : يكون متعدّيا ، نحو «قلنس».

[١] أشر : مرح وبطر : لسان العرب ، مادة (أشر).

[٢] جلببه : ألبسه الجلباب ، لسان العرب ، مادة (جلبب).

[٣] شملل النخل : أخذ منه شماليله ، لسان العرب ، مادة (شملل).

[٤] قرقر البعير : إذا صفا صوته ورجّع ، الصحاح للجوهري ، مادة (قرقر).

[٥] صومع الثريد : المعجم الوسيط للزيات ورفاقه ، مادة (صومع).

[٦] دهور المتاع : جمعه وقذفه في مهواة ، لسان العرب ، مادة (دهر).

[٧] قلسى الرجل : ألبسه القلنسوة ، لسان العرب ، مادة (قلس).

[٨] بيقر : هلك ، لسان العرب ، مادة (بقر).

[٩] حوقل : كبر وعجز عن الجماع ، لسان العرب ، مادة (حقل).

[١٠] عنظى : إذ تكلم بالقبيح ، المحيط في اللغة لابن عباد ، مادة (عنظ).

[١١] خنظى : صار بذيئا فاحشا ، الصحاح للجوهري مادة (حنظ).

[١٢] خنذى : صار خليعا ماجنا ، تاج العروس ، مادة (خنذ).