الممتع في التّصريف - ابن عصفور - الصفحة ٤٣ - المزيد فيه حرف واحد

على فعال : ويكون في الأسماء والصفات ، فالاسم نحو : «قذال» و «غزال» ، والصفة نحو : «جماد» و «جبان».

وعلى فعال : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «حمار» ، والصفة نحو : «كناز» [١] و «ضناك» [٢].

وعلى فعال : ويكون فيهما ، فالاسم نحو : «غلام» و «غراب» ، والصفة نحو «شجاع» و «طوال».

وعلى فعيل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو : «بعير» و «قضيب» ، والصفة نحو : «سعيد» و «شديد» و «شهيد».

وعلى فعيل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «عثير» [٣] ، والصفة نحو : «طريم» [٤].

وعلى فعيل : ولم يجىء إلّا اسما ، نحو : «عليب» [٥].

فأمّا «ضهيد» [٦] و «عتيد» [٧] فهما ـ فيما زعم أبو الفتح ـ مصنوعان ، فلا يلتفت إليهما ، فيجعلا دليلا على إثبات فعيل.

وعلى فعول : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «جرول» و «جدول» [٨] ، والصفة نحو «جهور» و «حشور».

وعلى فعول : ولم يجىء إلّا اسما ، نحو : «خروع» و «عتود» [٩].

وعلى فعول : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «عمود» ، والصفة نحو : «صدوق».

وعلى فعول ولم يجىء إلّا اسما ، نحو : «أتّيّ» و «سدوس» [١٠]. وهو قليل في

[١] الكناز : الضخمة المكتنزة اللحم ، لسان العرب ، مادة (كنز).

[٢] الضناك : المكتنزة اللحم ، لسان العرب ، مادة (ضنك).

[٣] العثير : التراب ، لسان العرب ، مادة (عثر).

[٤] الطريم : الطويل من الناس ، لسان العرب ، مادة (طرم).

[٥] عليب : اسم موضع.

[٦] الضهيد : الطب الشديد ، لسان العرب ، مادة (ضهد).

[٧] عتيد : اسم موضع.

[٨] الجدول : الحجارة ، لسان العرب ، مادة (جدول).

[٩] عتود : اسم موضع.

[١٠] الأتي : السيل ، لسان العرب لابن منظور ، مادة (أتي).