يكون عدلًا مأموناً من الحيف» وهذا يصلح لأن يكون عنصراً مشتركاً في قبول قول المقر سواء كان الإقرار لصالح وارث أو لصالح أجنبي، ومن هذه الزاوية تدخل جميع روايات منجزات المريض في روايات هذه الباب.

الجمع بين الطوائف الثلاثة من الروايات‌

إن الطوائف الثلاثة التي سبق ذكرها تحتمل وجوها من الجمع:

الأوّل: الجمع الدلالي بين الطوائف الثلاثة وهو جمع مقبول عرفاً يقره العقلاء في تصرفاتهم وسلوكاتهم اليومية.

الثاني: لو لم نتمكن من الجمع العرفي الدلالي فنلجأ الى‌ المرجحات المعروفة في باب التعارض لتقديم الطائفة التي تتوفر فيها المرجحات على‌ غيرها الفاقدة لها.

الثالث: لو لم نوفق لترجيح احدى الطوائف فنأخذ بمقتضى‌ الأصل الذي قررناه في مستهل هذه الدراسة.

الجمع الدلالي‌

لايمكن الجمع الدلالي بين الطائفتين الأولى والثانية، فإنَّ الطائفة الأولى‌ ترفض نفوذ إقرار المريض مطلقاً، في حين أن الطائفة الثانية تقرّ نفوذ إقرار المريض مطلقاً ومن الواضح لا يمكن الجمع الدلالي بين المتناقضين فنضطر الى اللجوء إلى المرجّحات.