إقرار المريض، دراسة منهجية في الأدلة و الآراء - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٦ - المقام الاول وفيه ثلاث طوائف من الروايات

تقييم الدلالة

وأمّا الرواية وهي تقضي بعدم النفوذ مطلقاً فإن دلالتها واضحة في المقصود من دون لبس وغموض.

* وعنه، عن القاسم بن سليمان قال:

سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن رجل اعترف لوارث بدين في مرضه، فقال: «لا تجوز وصيته لوارث ولا اعتراف له بدين» [١]

. تقييم السند

فسند الشيخ في التهذيب إلى القاسم بن سليمان صحيح، وأمّا القاسم بن سليمان نفسه فلم يرد فيه توثيق صريح إلّاأنه كان من رجال الامام الصادق عليه السلام ينقل منه مباشرة أو بواسطة وقد روى‌ عنه النضر بن سويد ويونس بن عبدالرحمن وهو من الثلاثة الذين لايروون إلا عن ثقة، والمهم أن رواياته تبلغ مائة وتسع عشرة رواية وكثرة الرواية عنه تكفي لتوثيقه وزد على‌ ذلك أن له أصلًا رواه النضر بن سويد الثقة ويونس بن عبدالرحمن وهو وجه في أصحاب الأئمّة عليهم السلام عظيم المنزلة قد روى‌ عنه، وكل هذا يساعد على الاطمئنان بوثاقته إلى‌ جانب ما ذكرناه، إذن لا يبدو أن هناك خللًا في السند.

تقييم الدلالة فالدلالة واضحة وتامة.

[١]. الوسائل: ج ١٣، كتاب الوصايا، ب ١٥، ح ١٢