إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٦٢٠ - ى ق ت
أنا و يحيى و هارون و علي من طينة واحدة. (ج ١٦ ص ٤٨٢).
[ى د ى]
انا يد اللّه. (ج ٤ ص ٢٥٨).
من صنع مع أحد من أهل بيتي يدا. (ج ٩ ص ٤١٨- ٤٢١ و ج ١٨ ص ٤٩٩).
يدك في يدي تدخل معي. (ج ٦ ص ٤٩٨- ٥٠٠ و ج ١٧ ص ٣٩- ٤٠).
يدك في يدي يوم القيامة. (ج ٦ ص ٤٩٨- ٥٠٠ و ج ١٧ ص ٣٩- ٤٠).
من أراد التوسل الي حتى يكون له عندي يد أشفع لها بها يوم القيامة فليصل أهل بيتي و يدخل السرور عليهم. (ج ٩ ص ٤٦٤ و ج ١٨ ص ٥٣١).
أيدته بعلي ... (ج ٦ ص ١٢٨، ١٢٦، ١٣٩- ١٤٧ و ج ١٥ ص ٢٤٨ و ج ١٦ ص ٤٩٣- ٤٨٧، ٤٩٧- ٤٩٩ و ج ٢١ ص ٥٦٦- ٥٦٩ و ج ٢٠ ص ١٥١- ١٥٢ ارجع قسم الآيات هو الذي أيدك بنصره و بالمؤمنين).
ان اللّه أيد هذا الدين بعلي. (ج ٥ ص ٣١٧).
[ى ق ت]
و لخديجة بنت خويلد قصورا من ياقوت. (ج ١٩ ص ٥٣).
بين كل قصبة الى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشددة بالذهب. (ج ٤ ص ٤٧٢).
أن يستمسك بالقضيب الياقوت. (ج ٧ ص ١٥٦، ١٥٨ و ج ٢١ ص ٣٢٢- ٣٢٥).
و فيها من الفصوص ياقوت و عقيق. (ج ٤ ص ١٤٣).
من أحب أن يتمسك بقصبة الياقوت فليوال علي بن أبي طالب. (ج ٧ ص ١٥٧).