إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٢١٧ - خ ى ل
لما كان يوم خيبر أخذ اللواء أبو بكر فرجع ... فلما كان الغد أخذه عمر فرجع ... (ج ٢١ ص ٤٦٢- ٤٦٥).
حمل الباب على ظهره يوم خيبر. (ج ٨ ص ٣٩١- ٣٩٨ و ج ١٨ ص ٩٤).
قلع باب خيبر و اجتمع عليه عصبة من الناس ليقلبوه فلم يقلبوه. (ج ٨ ص ٣٨٤ و ج ١٨ ص ٩٣- ٩٨).
لظهور المعجزة على يده [أي علي] كقلع باب خيبر و عجز عن إعادته سبعون رجلا من الأقوياء. (ج ٨ ص ٣٨٤).
ان عليا قلع باب خيبر و لم يحركه سبعون رجلا الا بعد الجهد. (ج ٨ ص ٣٨٣).
حمل علي عليه السلام باب خيبر يومئذ فجرب بعده فلم يحمله الا أربعون رجلا. (ج ٨ ص ٣٩٠- ٣٩٢ ج ٢١ ص ٤٩٧- ٥٠٥).
حتى وصل الى باب خيبر ... ثم ألقاه الى موضع يفصل منه باثنين و ثمانين شبرا. (ج ٨ ص ٣٩٣).
حمل الباب يوم خيبر ... و بعد ذلك لم يحمله أربعون رجلا ... (ج ٢١ ص ٤٨٠، ٤٩٦).
في كساء خيبري في حجرة أم سلمة. (ج ٥ ص ٥٩- ٦٠).
و عليه كساء خيبري فجللهم به. (ج ٩ ص ١٦٦).
[خ ى ل]
على خيل بلق. (ج ٦ ص ١٦٥ و ج ٩ ص ٥٠٨ و ج ١٥ ص ٥١٨- ٥١٩ و ج ١٦ ص ٥١٩).
الجم في الإسلام بلجام كما يلجم الخيل. (ج ٨ ص ١٦٠).