إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٩٨ - ب غ ض
٢٧١، ٢٦٩، ٢٦٧).
أنا و بعلها كالضوء من الضوء. (ج ٩ ص ١٩٨).
فاطمة و بعلها و الحسن و الحسين عليهم السلام. (ج ٩ ص ١٩٤).
فاختار بعلك فأوحى الي فأنكحته. (ج ٤ ص ١٠٥- ١١٠- ١١١، ١٠٧ و ج ٥ ص ٢٧٣ و ج ٦ ص ٦٢٠- ٦٢١ و ج ٩ ص ٢٦٥، ٤٧٨ و ج ١٥ ص ٢٦٣، ٣٦٣ و ج ١٦ ص ١٣٤- ١٣٥).
ان اللّه فضل بعلك على سائر خلقه. (ج ٥ ص ٨٨).
أحبهم الى اللّه و هو بعلك. (ج ٥ ص ٢٧١ و ج ٩ ص ٢٦٢ و ج ١٥ ص ٣٩٤).
منا خير الأوصياء و هو بعلك. (ج ٩ ص ٢٦٤ و ج ١٣ ص ١٠٩).
و وصيي خير الأوصياء و هو بعلك. (ج ٤ ص ١٠٧- ١١٢ و ج ١٥ ص ٣٨٢، ٣٩٤).
و الآخر بعلك فأنا مختار اللّه. (ج ٤ ص ١١١ و ج ٥ ص ٢٦٧).
أخو بعلك. (ج ٤ ص ١٠٨، ١١٢ و ج ١٥ ص ٢٦٤).
بعلك لا يقاس عليه أحد من الناس. (ج ٧ ص ٣ و ج ١٧ ص ٣١).
هذا بعلها علي بن أبي طالب. (ج ١٨ ص ٤١٦).
و بعلها نور بصري. (ج ٤ ص ٢٨٨ و ج ٩ ص ٢٠٩، ١٩٩).
و بعلك على نوق من نوق الجنة. (ج ٥ ص ١١٧).
فقالت: رضيت باللّه ربا و بك يا أبتى نبيا و ابن عمي بعلا و وليا. (ج ٥ ص ١١٧).
[ب غ ض]
بغض علي كفر. (ج ٧ ص ٢١٩ و ج ١٧ ص ١٩٣).
حبه ايمان و بغضه كفر. (ج ٤ ص ١٠٠، ٢٨٧ و ج ٧ ص ٢١٦ و ج ١٧