إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٢٩ - ث م ن
٦٠٥، ٦١١ و ج ١٨ ص ١٣٨).
ان المكذب بالثامن مكذب بكل أوليائي. (ج ٤ ص ١٢٤).
لعلي عليه السلام ثمانية أضراس- يعني مناقب-. (ج ٤ ص ١٠٥ و ج ٩ ص ٢٦٥ و ج ١٥ ص ٣٨٢).
و الجنة لها ثمانية أبواب و على كل باب منها أربع كلمات. (ج ٤ ص ١٢٨).
للجنة ثمانية أبواب مكتوب على كل باب ... علي ولي اللّه. (ج ٤ ص ٣٥٧).
يجيء الى باب على ثمانية أشهر. (ج ٩ ص ٤٨).
مكث الحسن بن علي نحوا من ثمانية أشهر لا يسلم الأمر الى معاوية. (ج ١١ ص ١٥٧).
و أكل معهما الارغفة الثمانية و طرح إليهما ثمانية دراهم. (ج ٨ ص ٧١).
أليس للثمانية الارغفة أربعة و عشرون ثلثا. (ج ٨ ص ٧٢).
كانت لعلي ثماني عشر منقبة ما كانت لأحد من هذه الأمة. (ج ٥ ص ١١٨).
كان في أصحاب محمد صلى اللّه عليه و آله ثماني عشر سابقة خص علي منها بثلاثة عشر و شركنا في الخمس. (ج ٥ ص ١١٩).
فقام ثمانية عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم يقول ... (ج ٦ ص ٣٠٧).
علي رمى باب المدينة خيبر ثمانين شبرا وافيا لم يثلم (ج ٨ ص ٣٩٣).
ثمانين بعيرا من علوم النقطة التي تحت الباء. (ج ١٧ ص ٤٦١- ٤٦٣).
في ثمانين ألف سنة ثم خلق اللّه الخلق من نورنا. (ج ٥ ص ٢٤٦).
نرى ان تجلده ثمانين فانه إذا شرب سكر و إذا سكر هذى. (ج ٨ ص ٢٣١).
صار ثمنه تسعا. (ج ٨ ص ٢٦، ٨٠ و ج ١٧ ص ٥٠٥).