إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٦٩ - ا م ن
فليحب عليا فان حبه يزيد في الايمان. (ج ٧ ص ١٨).
فلينظر الى علي فالنظر اليه يزيد في الايمان. (ج ٥ ص ٤٥ و ج ٧ ص ٣٧٥).
حب آل محمد جواز على الصراط و الولاية لال محمد أمان من العذاب.
(ج ٩ ص ٤٩٤- ٤٩٧).
الحسن و الحسين سبطي رسول اللّه و أمان لمحبيهم يوم القيامة من النار. (ج ٩ ص ١٩٣).
و الأئمة من ولدها أمناء ربي و حبله الممدود بينه و بين خلقه. (ج ٤ ص ٢٨٨ و ج ٩ ص ١٩٩).
ان الملائكة لتصلي عليهم و تؤمن على دعائهم. (ج ٥ ص ٨١، ١٠٣).
حب علي ايمان و بغضه كفر. (ج ٤ ص ١٠٠، ٢٨٧، و ج ٧ ص ٢١٦ و ج ١٧ ص ١٦٤- ١٦٥).
حبك ايمان و بغضك نفاق. (ج ٧ ص ٢٤٧ و ج ١٧ ص ١٦٣ و ج ٢١ ص ٤٢٢).
فان حبه يزيد في الأيمان و ان حبه يذيب السيئات. (ج ٥ ص ٤٥ و ج ٧ ص ١٨ و ج ٩ ص ٢٥٢).
حب علي آية الايمان و بغضه آية النفاق. (ج ١٧ ص ١٦٤).
لم يسبقه الى الايمان غير خديجة. (ج ٥ ص ٥٩).
أول الناس ايمانا. (ج ٤ ص ١٥٧، ١٦٠، ١٦٣، ١٦٤، ٣٦١ و ج ١٥ ص ٣٥٠ و ج ٢٠ ص ٥٠٧- ٥٠٩).
من آمن بي فليتول علي بن أبي طالب. (ج ٧ ص ١٢٢ و ج ١٧ ص ٩٦- ٩٧، ٣٢٢ و ج ٢١ ص ٣٥٩- ٣٦٠).
من آمن بي و بنبي و بوليي أدخلته الجنة على ما كان من عمله. (ج ٧ ص ١٢٧).
من أحبك حف بالأمن و الايمان. (ج ٤ ص ٢٢٩- ٢٣٠ و ج ٦ ص ٤٧٢