إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٥٥ - ق ت ل
تقاتل على تأويل القرآن. (ج ٤ ص ٣٣٢ و ج ٥ ص ٥٣ و ج ٦ ص ٢٤- ٣٨).
يقاتل على سنتي. (ج ٤ ص ٢٧، ٢٢٨ و ج ٧ ص ٣٨٨ و ج ١٧ ص ١٠٠).
تقتل على سنتي. (ج ٧ ص ٣٢٧- ٣٢٨، ٣٣٩- ٣٤٠ و ج ٨ ص ٧٩٤ و ج ١٧ ص ٢٧٦، ٣٤٦- ٣٤٨).
سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا ... حق على الناس جهادهم. (ج ٧ ص ٣٣٥ و ج ١٧ ص ٢٨٥).
يا علي انك ستبلى بعدي فلا تقاتلن. (ج ٧ ص ٣٣٠).
ستقاتل عليا و أنت له ظالم. (ج ١٧ ص ٣٤٩).
الا لا يقتل بي الا قاتلي. (ج ١٨ ص ٢٥١).
و تقول [سيدة النساء]: يا عدل يا جبار احكم بيني و بين قاتل ولدي. (ج ١١ ص ٣٢٧ و ج ١٩ ص ٧٤).
يقال لها كربلاء يقتل فيها ولدي الحسين. (ج ١١ ص ٤١٠).
أنت الجبار العدل اقض بيني و بين من قتل ولدي. (ج ١١ ص ٣٢٨).
قد قتلت اللات و العزى. (ج ٦ ص ١١٠).
أخبرني بأنك تقتلني [قنبر] بظلم. (ج ٨ ص ١٦٢).
و هل يموت أو يقتل؟ (ج ٨ ص ٢١٦).
فنزل جبرئيل فقال يا محمد ان أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك ... فبكى رسول اللّه. (ج ١٩ ص ٣٧٩).
إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل. (ج ١١ ص ٣٤٧- ٣٤٨ و ج ١٩ ص ٣٩٧).
لم يبق ممن حضر قتله الا عوقب في الدنيا أو سوادا لوجه أو عمي أو زوال