إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٨١ - ع ر ف
انك و الأوصياء من ولدك أعراف. (ج ١٣ ص ٧٤).
من عرف حقه زكى و طاب. (ج ٤ ص ١٤٤، ٢٢١ و ج ٧ ص ٢٨٢، ٣٧٩ و ج ٢٠ ص ٤٩٠).
من عرفني و عرف حقي فقد عرف ربه. (ج ٤ ص ٢٨٥).
من عرفنا فقد عرف اللّه عز و جل و من أنكرنا فقد أنكر اللّه عز و جل. (ج ٤ ص ٢٢٧ و ج ١٣ ص ٧٧ و ج ٢٠ ص ٢٣٠).
لو لا أنت يا علي ما عرف المؤمنون. (ج ١٥ ص ٦٦٥).
لولاك ما عرف المؤمنون بعدي. (ج ٤ ص ١٦٧ و ج ٧ ص ١٣٥ و ج ١٧ ص ١٦٨).
لا يدخل الجنة الا من عرفكم و عرفتموه. (ج ١٣ ص ٧٤).
قد عرفوا حق ولايتك. (ج ٥ ص ٨٣، ١٠٣).
ان أهل السماوات لأشد معرفة له من أهل الأرض. (ج ٤ ص ٤٠٣ و ج ١٥ ص ٦١٨).
لا ينفع عبدا عمله الا بمعرفة حقنا. (ج ٩ ص ٤٢٨- ٤٣٠ و ج ١٨ ص ٤٦٤، ٤٦٩، ٥٠١، ٥٣٢، ٥٤٣).
معرفة آل محمد براءة من النار. (ج ٩ ص ٤٩٤- ٤٩٧ و ج ١٨ ص ٤٩٦).
فما معرفة اللّه؟ فقال: معرفة أهل كل زمان امامه الذي يجب عليهم طاعته.
(ج ١١ ص ٥٩٤).
ما من عبد يقف عشية عرفة ... (ج ٩ ص ٦٢٣).
المعروف بقدر المعرفة. (ج ١١ ص ٤٣٢- ٤٣٣).
بمحبتك يعرف الأبرار من الفجار. (ج ٤ ص ١٦٠ و ج ٧ ص ٣٨١).
لو لا علي لم يعرف حزبي و لا أوليائي. (ج ٤ ص ١٦٧ و ج ٧ ص ٣٨٠).