مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٧٤ - فی بیان آخر وقت فضیلة صلاة العصر

[فی بیان آخر وقت فضیلة صلاة العصر]

إلیٰ أن یصیر ظلّ کلّ شی‌ء مثلیه،
______________________________
[أخر وقت فضیلة صلاة العصر] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: إلیٰ أن یصیر ظلّ کلّ شی‌ء مثلیه
یرید أنه یمتدّ وقت فضیلة العصر إلیٰ أن یصیر فی‌ء کلّ شی‌ء مثلی ظلّه الباقی علی مختاره و مثلی الشخص علی المشهور.
و اعتبار المثلین للفضیلة هو المشهور کما فی «کشف الرموز [١] و التذکرة [٢] و المسالک [٣]». و فی «المدارک [٤]» نسبه إلیٰ جماعة من المتقدّمین و عامّة المتأخّرین. و فی «الغنیة [٥]» الإجماع علیه حیث قال: و وقت نوافل العصر من حین الفراغ من صلاة الظهر إلیٰ أن یبقیٰ من تمام أن یصیر ظلّ کلّ شی‌ء مثلیه مقدار ما یصلّی فیه أربع رکعات إلّا فی یوم الجمعة، ثمّ حکی الإجماع علیه و علیٰ غیره. و قد استثنی من المثلین مقدار صلاة العصر کما یأتی إن شاء اللّٰه تعالیٰ. و قال الشیخ فی «النهایة [٦] و المبسوط [٧]»: إنّ ذلک وقت المختار. و تبعه علی ذلک أبو جعفر ابن حمزة الطوسی [٨] و القاضی [٩] و التقی [١٠] علی ما نقل عنهما [١١].

---

(١) لم نعثر علی هذا الحکم فضلًا عن نسبته إلی المشهور فی کشف الرموز: ج ١ ص ١٢٨ ١٢٩.
(٢) تذکرة الفقهاء: کتاب الصلاة ج ١ ص ٣٠٨.
(٣) مسالک الأفهام: کتاب الصلاة ج ١ ص ١٤٢.
(٤) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج ٣ ص ٤٧.
(٥) غنیة النزوع: کتاب الصلاة ص ٧١.
(٦) النهایة و نکتها: کتاب الصلاة ص ٥٨.
(٧) المبسوط: کتاب الصلاة فصل فی ذکر المواقیت ج ١ ص ٧٢.
(٨) الوسیلة: کتاب الصلاة فصل فی بیان أوقات الصلاة ص ٨٢.
(٩) المهذّب: کتاب الصلاة باب أوقات الصلاة ج ١ ص ٦٩.
(١٠) الکافی فی الفقه: الشرط الثالث فی أوقات الصلاة ص ١٣٧.
(١١) کما فی مختلف الشیعة: کتاب الصلاة فی الأوقات ج ٢ ص ١٨.