مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١١٣ - فی بیان وقت نافلة المغرب

[فی بیان وقت نافلة المغرب]

و نافلة المغرب إلیٰ ذهاب الشفق.
______________________________
[وقت نافلة المغرب] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و نافلة المغرب إلیٰ ذهاب الشفق
الغربی إجماعاً کما فی «الغنیة [١] و المنتهیٰ [٢]» و ظاهر «المعتبر [٣]» حیث نسبه إلی علمائنا. و هو مذهب الأصحاب لا نعلم فیه مخالفاً کما فی «المدارک [٤]»، و فی «البیان [٥] و الروضة [٦]» أنه المشهور. و فی «الدروس [٧]» هو المشهور بین المتأخّرین. و فی «جامع المقاصد [٨]» أنه مذهب الشیخ و الجماعة، و الروایات لا تدلّ علیه دلالة ظاهرة إلّا أنّ مخالفة کلام الشیخ و الجماعة مستهجن، انتهی. و هو أحد قولی الشافعی [٩].
و مال فی «الذکریٰ [١٠] و الدروس [١١]» إلی امتدادها بامتداد وقت الفریضة. و فی الأوّل: أنّ الأفضل المبادرة بها. و استوجهه فی «المدارک [١٢]» و استجوده فی «کشف اللثام [١٣]» و قد مرَّ کلام الحلبی [١٤] و أنّ المفید [١٥] قال: یستحبّ المبادرة بها بعد التسبیح و قبل التعقیب. و الکاتب [١٦] لا یستحبّ الکلام و لا عمل شی‌ء بینها

---

(١) غنیة النزوع: کتاب الصلاة ص ٧٢.
(٢) منتهی المطلب: کتاب الصلاة ج ٤ ص ٩٦.
(٣) المعتبر: کتاب الصلاة ج ٢ ص ٥٣.
(٤) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج ٣ ص ٧٣.
(٥) البیان: کتاب الصلاة ص ٤٩.
(٦) الروضة البهیة: کتاب الصلاة ج ١ ص ٤٩٢.
(٧) الدروس الشرعیة: کتاب الصلاة ج ١ ص ١٤١.
(٨) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج ٢ ص ٢٠.
(٩) المجموع: کتاب الصلاة ج ٤ ص ١١.
(١٠) ذکری الشیعة: مواقیت الرواتب ج ٢ ص ٣٦٧.
(١١) الدروس الشرعیة: کتاب الصلاة ج ١ ص ١٤١.
(١٢) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج ٣ ص ٧٤.
(١٣) کشف اللثام: کتاب الصلاة ج ٣ ص ٥٧.
(١٤) مرَّ فی صفحة ١١١ الرقم ٢.
(١٥) المقنعة: ١١٧.
(١٦) نقل هذا الکلام عن الکاتب و کلام المفید المتقدّم الشهید فی الذکریٰ: المواقیت ج ٢ ص ٣٦٧.