موسوعة قرى ومدن لبنان - طوني مفرج - الصفحة ٣٨ - المؤسّسات الروحيّة و التربويّة
الإسم و الآثار
رجّح الباحثون، و منهم فريحة، أن يكون الإسم فينيقيّا أصلهBERIT -EL أي عهد الله و أمانه. و قد وجد الأهلون صدفة في أرضها عددا من النواويس الحجريّة المحفورة في الصخر، أهمّها ناووس في محلّة البيادر طوله خمسة أمتار و عمقه يزيد عن المتر و تتفرّع في أسفله مدافن وجد في إحدها نعش من رصاص، و يكثر عدد النواويس في بريتال إذ يبلغ حوالي المئتين، ما يعني أنّه كان في المنطقة معبد مدفنيّ كان اسمه" عهد الله".
كان أهالي بريتال يسكنون في ما مضى أماكن في الجرد تسمّى تلّ المنير، السواد، كفرا، يغمور، مخنّا، القفصيّة، النبي إسماعيل، و بدنتا، و كانوا يعتمدون كثيرا على صناعة الفحم لأنّ المنطقة كانت غنيّة بالأحراج، و عندما لم تعد الأحراج تكفي متطلّبات معيشتهم انتقلوا إلى بريتال الواقعة في سهل البقاع الخصب، يوم كانت بريتال ملكا للأمراء الحرافشة الذين هجروها.
عائلاتها
شيعة: أبو محسن. إسماعيل. حسن. سلهب. سيف الدّين. شحادة. شهاب.
صالح. طالب. طليس. عبد اللّه. العزقي. الغضبان. مراد. مرعي. مصري.
مظلوم. وهبة. يونس.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة و التربويّة
حسينية و جامع بريتال؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة؛ رسميّة المتوسطة؛ رسميّة ثانويّة مختلطة؛ مدرسة الإمام الحجّة: خاصّة؛ مدرسة الإمام علي:
خاصّة؛ مدرسة الإيمان: خاصّة.