الوجيزة في الرجال - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٤٥ - الخاتمة

[٣٠٩-] و إلى محمد بن حمران فذكره في موضعين فكلّما كان مع جميل فصحيح، و ما كان منفردا فالطريق إليه صحيح [١] و هو مجهول.

[٣١٠-] و إلى محمد بن خالد البرقي، صح [٢].

[٣١١-] و إلى محمد بن خالد القسري، و في بعض النسخ القشيري، م [٣]، م ر ض.

[٣١٢-] و إلى محمد بن سنان، ح [٤]، ض ر ثقة.

[٣١٣-] و إلى محمد بن سهل بن اليسع الاشعري، صح [٥]، م و قيل: ح و هو أقوى.

[٣١٤-] و إلى محمد بن عبد الجبار، صح [٦].

[٣١٥-] و إلى محمد بن عبد اللّه بن مهران، م [٧]، ض.

[٣١٦-] و إلى محمد بن عثمان العمري، صح [٨].

[٣١٧-] و إلى محمد بن عذافر، صح [٩].

[٣١٨-] و إلى محمد بن علي بن محبوب، صح [١٠].

[٣١٩-] و إلى محمد بن عمرو بن أبي المقدام، ض [١١] ر ح، م ر ح.

[١]. رجال ابن داود: ٥٥٩ و ٥٦٢؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٧٧ و ٢٨٠؛ إليه طريقان: «الطريق الأوّل حسن كالصحيح و الثاني صحيح و حسن كالصحيح» روضة المتقين ١٤: ٢٤٣.

[٢]. رجال ابن داود: ٥٦١؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٧٩؛ روضة المتقين ١٤: ٢٤٣.

[٣]. «قوي» روضة المتقين ١٤: ٢٤٣.

[٤]. إليه طريقان: «فى الطريق الأوّل ضعف و الثاني حسن كالصحيح» روضة المتقين ١٤: ٢٤٤.

[٥]. رجال العلّامة الحلّي: ٢٨١.

[٦]. رجال ابن داود: ٥٦١؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٧٩؛ روضة المتقين ١٤: ٢٤٥.

[٧]. «قوي» روضة المتقين ١٤: ٢٤٥.

[٨]. رجال ابن داود: ٥٦٢؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٨٠؛ روضة المتقين ١٤: ٢٤٧.

[٩]. رجال ابن داود: ٥٦٢؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٨١؛ روضة المتقين ١٤: ٢٤٨.

[١٠]. رجال ابن داود: ٥٦٣؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٨١؛ روضة المتقين ١٤: ٢٤٨.

[١١]. رجال العلّامة الحلّي: ٢٨١؛ «قوي أو ضعيف على المشهور بمحمد بن سنان» روضة المتقين ١٤: ٢٤٨.