٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص

الوجيزة في الرجال - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٤ - باب الهمزة

[١٢٨- أحمد] بن محمد بن علي القلاء السواق، ق [١].

[١٢٩- أحمد] بن محمد بن عمّار، أبو علي الكوفي، ثقة [٢].

[١٣٠- أحمد] بن محمد بن عمران، المعروف بابن الجندي، ح [٣].

[١٣١- أحمد] بن محمد بن عياش، ض، و فيه مدح [٤].

[١٣٢- أحمد] بن محمد بن عيسى بن عبد اللّه الأشعري القمي [٢٠]، ثقة [٥].

[١٣٣- أحمد] بن محمد بن عيسى القسري، ح [٦].

[١٣٤- أحمد] بن محمد بن الهيثم العجلي، ثقة [٧].

[١٣٥- أحمد] بن محمد بن يحيى العطار [٢١]، من مشايخ الإجازة، و حكم الأصحاب بصحّة حديثه [٨]، يروي عنه الشيخ بتوسّط ابن الغضائري و ابن أبي جيد [٩].


[١]. رجال النجاشي: ٩٢/ ٢٢٩؛ رجال الطوسي: ٤٥٤/ ٩٥؛ الفهرست: ٢٦/ ٧٢؛ رجال العلّامة الحلّي:

٢٠٣/ ١٢.

[٢]. رجال النجاشي: ٩٥/ ٢٣٦؛ الفهرست: ٢٩/ ٧٨؛ رجال الطوسي: ٤٥٤/ ٩٨؛ رجال العلّامة الحلّي:

١٦/ ١٨.

[٢٠]. رجال النجاشي: ٩٥/ ٢٣٦؛ الفهرست: ٢٩/ ٧٨؛ رجال الطوسي: ٤٥٤/ ٩٨؛ رجال العلّامة الحلّي:

١٦/ ١٨.

[٢١]. رجال النجاشي: ٩٥/ ٢٣٦؛ الفهرست: ٢٩/ ٧٨؛ رجال الطوسي: ٤٥٤/ ٩٨؛ رجال العلّامة الحلّي:

١٦/ ١٨.

[٣]. «استاذنا (رحمه اللّه)، ألحقنا بالشيوخ في زمانه (رحمه اللّه)». رجال النجاشي: ٨٥/ ٢٠٦.

[٤]. «كثير الرواية إلّا أنّه اختلّ في آخر عمره». رجال الطوسي: ٤٤٩/ ٦٤؛ الفهرست: ٣٣/ ٨٩ و نحوهما في رجال النجاشي: ٨٥/ ٢٠٧؛ رجال ابن داود: ٤٢٣/ ٤٠؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٠٤/ ١٥.

[٥]. رجال الطوسي: ٣٦٦/ ٣؛ «شيخ القميين و رئيسهم و فقيههم» رجال النجاشي: ٨١/ ١٩٨؛ الفهرست:

٢٥/ ٦٥.

[٦]. رجال ابن داود: ٤٣/ ١٢٨؛ ذكره الطوسي و أضاف: «روى عن أبي جعفر محمد بن العلاء بشيراز، و كان أديبا فاضلا بالتوقيع الذي خرج سنة إحدى و ثمانين و مأتين في الصلاة على النبيّ محمد و آله» رجال الطوسي: ٤٤٩/ ٦٣؛ رجال العلّامة الحلّي: ١٨/ ٣٤؛ فاستفاد بعضهم مدح أحمد بن محمد و بعض آخر عدّه مدحا لمحمد بن العلاء.

[٧]. رجال النجاشي: ٦٥/ ١٥١؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٠/ ٥٢ و ٤٤/ ٤٦.

[٨]. رجال النجاشي: ٨٨/ ٢١٥ و ١٤٩/ ٣٨٨ و ١٥٣/ ٤٠١.

[٩]. الفهرست: ٢٥/ ٦٥ و ٢٦/ ٦٨.