الوجيزة في الرجال - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٢١ - الخاتمة

[٥٤-] و إلى إدريس بن هلال، ض [١] ر ح، م ر ح.

[٥٥-] و إلى إسحاق بن عمار، ح كصح [٢]، ق.

[٥٦-] و إلى إسحاق بن يزيد، م [٣]، م ر ح.

[٥٧-] و إلى أسماء بنت عميس، م [٤]، ح.

[٥٨-] و إلى إسمعيل بن جابر، ح ر صح [٥]، ثقة.

[٥٩-] و إلى إسمعيل بن أبي فديك، ض [٦]، م ر ح.

[٦٠-] و إلى إسمعيل بن رباح، ح، ثقة، و عدّهما في الخلاصة صحيحا [٧].

[٦١-] و إلى إسمعيل بن عيسى، ح [٨]، م ر ح.

[٦٢ و ٦٣-] و إلى إسمعيل بن الفضل الهاشمي، م [٩]، ثقة، و ما روي من حديث الحقوق ح [١٠]، ثقة.

[٦٤-] و إلى إسمعيل بن مسلم، م [١١]، ض و قيل: ق.

[١]. رجال ابن داود: ٥٦٥؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٧٩؛ قوي بناء على تساقط الأقوال في محمد بن سنان أو حسن لحكم المصنّف بالإعتماد على كتابه. روضة المتقين ١٤: ٥٠ و ٢٤٤.

[٢]. «صحيح إلّا أنّ في إسحاق قولا» رجال العلّامة الحلّي: ٢٧٧؛ «موثّق كالصحيح» روضة المتقين ١٤: ٥١.

[٣]. «قوي أو حسن بالسعدآبادي» روضة المتقين ١٤: ٥٢.

[٤]. الظاهر وقوع العامّة في الطريق. روضة المتقين ١٤: ٥٢.

[٥]. رجال ابن داود: ٥٥٩؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٧٧؛ روضة المتقين ١٤: ٥٤.

[٦]. روضة المتقين ١٤: ٥٢.

[٧]. رجال العلّامة الحلّي: ٢٧٨؛ رجال ابن داود: ٥٦٠ ذكره العلّامة بعنوان «إسماعيل بن رياح» و كذا ابن داود؛ روضة المتقين ١٤: ٥٥.

[٨]. «صحيح» رجال ابن داود: ٥٦٠؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٧٨؛ روضة المتقين ١٤: ٥٦.

[٩]. «قوي كالصحيح» روضة المتقين ١٤: ٥٧.

[١٠]. «صحيح لو قلنا بأنّ على بن أحمد من مشايخ الإجازة أو يقال: إنّ اعتماد الصدوق عليه توثيقه و إلّا فقوي كالصحيح» روضة المتقين ١٤: ٥٨.

[١١]. «أتوقّف» رجال العلّامة الحلّي: ٢٧٨؛ «قوي» روضة المتقين ١٤: ٥٩.