الوجيزة في الرجال - العلامة المجلسي - الصفحة ١٢٣ - باب العين

[١٢٥٧- علي] بن حمزة العلوي [٢]، ثقة [١].

[١٢٥٨- علي] بن خالد [٢٠]، كان زيديّا و رجع [٢١].

[١٢٥٩- علي] بن الخطاب، ض [٣].

[١٢٦٠- علي] بن خليد المكفوف، ح [٤].

[١٢٦١- علي] بن ربيعة الأسدي، ح [٥].

[١٢٦٢- علي] بن رميس، ض [٦].

[١٢٦٣- علي] بن رئاب [٢٢]، ثقة [٧].

[١٢٦٤- علي] بن الريان بن الصلت [٢٣]، ثقة [٨].

[١٢٦٥- علي] بن السري، ح كصح [٩]، لتوثيق ابن الصباح غير الموثّق [١٠].

[١٢٦٦- علي] بن سعيد القاشاني، ثقة [١١].

[١٢٦٧- علي] بن سعيد المكاري، ض [١٢].

[١]. رجال النجاشي: ٢٧٢/ ٧١٤؛ رجال ابن داود: ٢٤٣/ ١٠٢٧؛ رجال العلّامة الحلّي: ١٠٢/ ٦٢.

[٢]. الكافى ١: ٤٩٢/ ١.

[٢٠]. الكافى ١: ٤٩٢/ ١.

[٢١]. الكافى ١: ٤٩٢/ ١.

[٢٢]. الكافى ١: ٤٩٢/ ١.

[٢٣]. الكافى ١: ٤٩٢/ ١.

[٣]. «واقفي» رجال الطوسي: ٣٥٦/ ٤٠٤؛ رجال ابن داود: ٥٣١؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٣٢/ ٢.

[٤]. «ليس به بأس» اختيار معرفة الرجال: ٣٤٦/ ٦٤٤؛ رجال ابن داود: ٢٤٤/ ١٠٢٨؛ رجال العلّامة الحلّي: ٩٥/ ٢٦.

[٥]. «كان من العباد» رجال الطوسي: ٤٧/ ١٦؛ رجال ابن داود: ٢٤٤/ ١٠٣٠؛ رجال العلّامة الحلّي: ٩١/ ١.

[٦]. رجال الطوسي: ٤٢٠/ ٣٠٢؛ رجال ابن داود: ٤٨٤/ ٣٣٢؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٣٢/ ٧.

[٧]. الفهرست: ٨٧/ ٣٦٥؛ رجال ابن داود: ٢٤٤/ ١٠٢٩؛ رجال العلّامة الحلّي: ٩٣/ ١٣.

[٨]. رجال النجاشي: ٢٧٨/ ٧٣١؛ رجال ابن داود: ٢٤٤/ ١٠٣١؛ رجال العلّامة الحلّي: ٩٩/ ٣٧.

[٩]. أصحاب الصادق (عليه السلام). رجال الطوسي: ٢٤٢/ ٣٠٦.

[١٠]. وثّقه ابن الصباح، اختيار معرفة الرجال: ٣٦٧/ ٦٨٣.

[١١]. رجال النجاشي: ٢٥٩/ ٦٧٧؛ رجال ابن داود: ٢٤٤/ ١٠٣٣؛ رجال العلّامة الحلّي: ١٠٠/ ٤٣.

[١٢]. «واقفي» رجال الطوسي: ٣٥٦/ ٤٥؛ رجال ابن داود: ٤٨٤/ ٣٣٣؛ رجال العلّامة الحلّي: ٢٣٢/ ٣.