و للمؤلّف في هذه الرسالة مبان رجاليّة خاصّة، و هي جديرة بالبحث و الدراسة، فإنّه يرى وثاقة مشايخ الإجازة، و أيضا يعتمد على توثيقات العلّامة الحلّي و غيره من المتأخّرين، كالشهيد الثاني و غيره و من أمارات الوثاقة عنده وقوع الراوي في سند حكم بصحّته من قبل الأعلام.

و قد أبدى آراء خاصّة في تمييز المشتركات و توحيد المفترقات أحيانا، و بذلك يحلّ مشكلة الاشتراك في بعض الأسماء، كما في محمد بن إسماعيل الذي يروي عن فضل بن شاذان، فيرى أنّه النبدقي دون ابن بزيع كما هو المشهور. و كذا في موارد اخرى.

و قد اعتمد شيخنا المجلسي في هذه الرسالة على عدّة كتب، و هي:

١- رجال النجاشي‌

٢- رجال الطوسي‌

٣- الفهرست، تأليف الشيخ الطوسي‌

٤- اختيار معرفة الرجال، و هو إختيار معرفة الرجال، تأليف الشيخ الطوسي‌

٥- رجال ابن داود، تأليف تقي الدين بن داود‌

٦- رجال العلّامة الحلّي، تأليف العلّامة الحلّي‌

٧- ربيع الشيعة، و الظاهر أنّه من تأليفات أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي‌

٨- الرعاية في علم الدراية، تأليف الشهيد الثاني‌

٩- الإرشاد، تأليف الشيخ المفيد.